从“可见性”角度看，我们正处在“视觉化”时代。“视觉化”标示着“可见性”逐渐成为文化的主导性因素。今天，视觉文化虽然来临，但就全球而言，仅部分国家或地区发生了完全意义上的视觉文化转向，大部分国家或地区还在“视觉化”进程中。因为，“视觉文化”是在全球化进程中，伴随着工业化、城市化、市场化和信息化而出现的一种文化事实、一种文化发展趋势，它与后现代主义、消费社会、媒介文化联系紧密。　　 当前，在技术和欲望的推动下，文化和社会正在快速地“视觉化”，这使得形象富余、审美膨胀、快感流行，使得注意力相对稀缺、意义相对贬值。于是，人们就特别强调外观的美化、注意力的获得和快感体验的满足。　　 在“视觉化”时代，“可见性”的地位日益突出，事物必须具有可见性或化为可见的东西才有价值。由于形象具有可见性，美具有形象性，所以，“视觉化”必伴随着“形象化”和“审美泛化”。　　 本论文将“可见性”可分为主体方面的能见性和形象方面的呈现性或展示性，并据此认为，视觉文化除有可见性、感性化、欲望化一面，还有表演性、狂欢性、展示性一面，贯彻到主体活动上就有“看”（视觉消费）和“炫”（形象展示）两个方面。在本文，我将“炫”创造性地改造为“形象展示”，认为炫美是人以感性的形象来炫耀自己的本质力量。　　 当“视觉化”将一切都形象化时，交换逻辑将一切商品化时，也就是商品即形象，形象即商品时，“看”就成了视觉消费，或是真正消费的前奏，或本身就是消费，如看影视作品本身就是视觉消费，“看”就成了广泛意义上的消费。“炫”　　 就成了“形象展示”，是展示自己的优势（美、财力、地位、品质、趣味、身份等），如炫“富”、炫“闲”、炫“品位”、炫“美”等。“炫”制造了形象，“炫”是广泛意义上的生产。在生产与消费的互动系统中，“看”与“炫”也快速互动起来，“快炫”需“快看”的“见证”与“发现”，“快炫”为“快看”提供对象，两者都关注可见而又美丽的形象，都服务于快感体验，都靠形象去满足和提升欲望，并进而推动消费与生产的互动。“看”与“炫”的快速互动不但使形象生产、传播与消费的速度加快，而且还使经济、文化加速商品化，推动了形象经济、体验经济、休闲娱乐经济的到来与发展，视觉化时代，是比创意、比形象的时代，创意出美观，形象生财富。因为只有用创意的办法生产出和展示出夺目、悦目的形象才能抓住眼球。而注意力就是财富，争夺注意力，就是争夺财富。　　 由于审美教育的虚位、审美规划缺位和审美创意不足，我们不但没开发好丰富的形象资源，反而被外国人创意地开发了“中国元素”，如中药、中国功夫等，更制造了一大批形象垃圾，制造了视觉文化文盲。我们必须提高视觉素养、净化视觉环境，大力发展文化创意产业，才能炫出美来，炫出一个创意大国形象。　　 “看”与“炫”快速互动引发了审美新变，如审美客体的形象化，出现了虚拟现实，主体的想象力得到拓展而审美感知能力却钝化，审美关系降格为消费与被消费的关系等。这不仅带来了炫美的形象，还有“炫丑”行为。形象随着资本跨国流通，将成为控制世界的手段。当形象膨胀、意义贬值、科技奴役人、形象压制人时，我们应守住一条人本底线，同时将美进行到底！　　 总之，“看”与“炫”是在全球化大背景下，在“视觉化”的进程中，成了视觉消费与形象展示，并以科技和欲望为动力，以形象以中介，以可见性为争夺目标，以美为外套快速拥抱起来，跳着永不停步的形象之舞！　　 今后，随着现代化进程的加快和消费社会的迫近，中国必将出现“视觉消费”和“形象展示”的热潮，进而引发形象经济、体验经济、创意经济和休闲娱乐经济浪潮的出现。在未来，“视觉消费”和“形象展示”将有广阔的发展前景，将成为经济发展和文化进步的引擎，成为中华民族伟大复兴的助推器！