弓箭的发明是人类文明进化史上一项重要的标志性成果,弓箭文化更是中华传统文化的组成部分。随着弓箭技术被大量地应用于生产和生活中,相关的配套器材如装置箭体的工具箭匣、箭袋等在先秦时代便应运而生。中国古代盛矢之器同弓箭一起渗透到军事、经济、政治、礼仪、科技、民俗、教育等领域,对中国各民族影响深远。可以说,中国古代盛矢之器也是中国射艺文化中的一部分,却鲜有人关注。本文以中国古代盛矢之器为研究对象,从大量原始文献入手,依据多种分类标准,将中国古代盛矢之器进行类型学上的分类,并对这些专有名词进行辨析和考据。再结合图像资料和考古实物,分别叙述每一种盛矢之器的具体形制、材质、制作工艺、功用性能,并尝试厘清中国古代盛矢之器的源流、演变及发展状况,探讨每种盛矢之器背后的文化和历史内涵。主要工作分为四个部分。第一部分考据箙类盛矢之器。中国古代最早也最重要的盛矢之器是“箙”,此字在殷商时期的甲骨文和金文中即多有出现。本章通过对箙字的起源、字形分析、及与同为盛矢之器的“函”、“医”等字体的比较,梳理相关文献,探讨箙背后的文化内涵,再对前期学者复原的箙之形制加以修正,以追溯箙的源流、形制、材料、功能和后期的演变。第二部分考据韇类盛矢之器。前人对中国古代盛矢之器有关的研究中,以对胡禄的探源研究最为多见,很多学者认为它起源于西域,但对其确切的起源地和流变过程的研究仍有商榷和增补之处。本章希望在评判总结前人论述的基础上,借助新资料,将胡禄与韇在器型、材料、功用等方面作比较。通过对韇和胡禄的出土器物、图像资料与文献记载的考证,拟澄清胡禄与韇的传承关系,并探讨盛矢之器沿丝绸之路进行传播和交融的多元文化现象。第三部分考据櫜类盛矢之器。“櫜鞬”亦可以称之为“撒袋”,实为同一盛矢之器在不同时代的不同名称,同时也是战争实用性最强的盛矢之器之一。从先秦以来的櫜和鞬,到元代以来的撒袋,再到清代标准化櫜鞬,随着时代的发展、战争方式的变化和不同民族文化的交融,名在变化的同时也透射出物的流变。同时以古代文献同考古资料、图像的结合为基础,将櫜鞬所指代的弓袋和箭袋两种器具做出区分,并探索清代櫜鞬的标准化过程和分析其背后社会和文化因素。第四部分考据其他鲜见盛矢之器。这些盛矢之器虽各有特色,但在中国文献史籍中出现较少,分别有竹制的笼和笮、皮革制的步叉、专门盛放弩矢的籣。本章希望通过进一步搜集整理相关原始文献和考古资料,分别考察这些鲜见盛矢之器的形制、材质、源流、功用性能。并简要概述这些散乱又较稀有的盛矢之器也具有的不可忽视的文化与历史内涵。最后为结语部分,总结了前面几章对中国古代盛矢之器的分类和对各类盛矢之器的具体考证的情况,了解到中国古代盛矢之器作为箭矢的必备配套装置,在战场上占有十分重要的地位,发挥出了巨大的力量。中国古代盛矢之器更是同弓箭一起在多个方面对中华各民族产生了深远的影响。这对于探究中国传统文化内涵、补充中国传统弓箭技术、命名和分类相关的考古出土成果都具有重要的意义,乃至对中国古代礼制史、文化史、社会史、军事史、教育史、体育史、艺术史等等研究作出补充和贡献。同时提出通过抢救这种濒于消亡的传统技术和知识以保护中国传统文化的倡导和建议。