论文部分内容阅读
爱德华·P·琼斯是一个有影响力的非裔作家。他的第二篇小说《已知的世界》是一部关于黑人奴隶主的小说,出版后获得了读者和评论家的好评。作为一名非裔美国作家,琼斯在美国传统教育体系中成长,却固守了非裔美国文学中喻指的传统。小亨利·路易斯·盖茨认为非裔美国文学总是对其他文进行喻指。本文立足盖茨的喻指理论,分析并且探讨了《已知的世界》中的喻指。本论文首先简单介绍了爱德华·P·琼斯和《已知的世界》,作家作品的文献研究现状,喻指理论以及本论文的研究意义。盖茨认为文学喻指就是重复和改写。第一章探讨逆转文本的喻指。琼斯在《已知的世界》中,刻画了黑人奴隶主形象,颠覆了以往黑人奴隶顺从的原型。《汤姆叔叔的小屋》中,汤姆是黑人奴隶的典型,他对白人绝对服从,对自己种族的同胞充满了同情心。而在《已知的世界》中,亨利·汤森是个黑人奴隶主,他却拥有同自己肤色的一样的奴隶,且欺压这些奴隶,监禁了他们的自由。黑人奴隶监工摩西,同样颠覆了《圣经》中黑人救世主摩西的形象。在《圣经》的《出埃及记》中,摩西带领以色列人逃脱了法老的控制,但是琼斯的摩西却没有打破奴隶制的束缚。琼斯并没有重复非裔文学的传统主题,而是塑造了黑人奴隶主,来颠覆以往文学作品中的黑人奴隶形象。琼斯由此传达了他的意图,非裔人民的出路就是认识历史,正视历史。第二章接着阐释了小说中的两个转义的喻指,一个是飞翔意象喻指,另一个是言说文本喻指。由于奴隶制下黑人的苦痛经历,飞翔形象经常出现在非裔美国文学作品中,传达了非裔人民对自由和平等的渴望。黑人奴隶梦想飞回祖国,渴望拥有翅膀平地而起,逃离奴隶制的枷锁。言说文本主要是以《圣经》为例。圣经对待白人和黑人的不同反应:《圣经》会应答所有白人的祷告;而对于黑人的祷告,它却保持沉默。两种转义喻指了黑人受到的不公平待遇,以及黑人渴求平等的愿望。第三章聚焦于人物名字的喻指。在帮助孩子采摘蓝莓中,斯坦福目睹了闪电击中两只乌鸦后,他获得了新生,并且以乌鸦和蓝莓作为自己的姓氏。爱丽丝总是在夜晚游荡,人们称叫她夜晚,她在夜晚中的游荡,为她的成功出逃并且获得自由做了铺垫,所以她将夜晚作为自己的姓氏。通过对这两个人物的命名喻指,琼斯阐释了非裔人民寻找姓氏的过程,同时也是寻求种族身份和独立自我的过程。结论总结了《已知的世界》中包涵了大量的喻指,比如颠覆文本喻指,转义喻指和名字喻指。琼斯在《已知的世界》中不仅继承了非裔美国文学传统,更是打破并且颠覆了传统主题,指出了非裔美国人构建现在的最好出路就是认识,理解并且正视历史。