晚清上海开埠后,伴随着深重的民族危机,长久以来潜伏在封建男权下的女性第一次浮出历史地表,被抬到前所未有的重要地位,社会中产生了与传统截然不同的女性价值和女性观念。名妓形象,作为文学史中绵延已久的女性形象,也作为晚清最为活跃的女性形象,呈现出全然不同的审美特征。不同于古典名妓才貌双全、色艺绝伦的理想范式,晚清名妓逐渐卸下了貌美和才艺的光环,朝通俗化、平庸化发展;不同于古典名妓歌舞助觞的风雅职能,晚清名妓凸显出更加实用化的职能—应酬交际,她们在独特的商品经济的背景下,逐渐蜕去了传统的内涵和职能,凭借交际花的身份职能在清末商业社会中获得蓬勃发展,形成了沪上洋场的一大独特景观。因此本文以清末民初小说中“交际花”式的高级妓女为研究对象,以女性主义的批评理论为参照,通过文本分析探究晚清名妓形象中表现出的关于女性价值、女性欲望、两性关系的审美转变,从中挖掘出以独立性、主动性、主导型为特点的女性主体意识,进一步探求隐匿于她们恶名背后的处于古典和现代交界处的美学价值和意义。论文总共分为四个部分。绪论部分总体概述文章的研究缘起、国内外研究现状以及研究的方法。第一章从历史唯物主义的角度分析晚清名妓形象繁荣的原因,分别从社会历史背景和文学市场的形成两方面入手,分析清末名妓所处客观条件的独特性,揭示小说中女性形象审美转变的动因,本章包括社会历史背景和文学市场的形成;第二章从女性主义的角度分析晚清名妓的两种典型形象,即超越型女性形象和反叛型女性形象,两者分别展露出女性关于自身价值和欲望的审美转变,表现出女性主体意识的萌生和自我意志的伸张;第三章从女性主义和文艺美学的角度分析清末名妓形象在美学上的价值和意义。承接第二章,晚清名妓形象在自我价值和自我欲望中表现出来的女性意志孕育着现代新文化的因子,即从社会和情感的两方面表现出女性形象的社会化和两性地位的平等化,体现了工商背景下审美文化由旧到新的过渡;同时清末民初小说中塑造的鲜活立体、个性化的名妓形象颠覆了传统女性类化的模式和特征,表现出典型化和求真写实的美学特征。这种美学特点是现代美学形态的因子,体现出新的美学精神的个性解放、求真写实的价值追求,反映了古典和现代交替之际美学形态的转型。