生活化教学的反思研究

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近几年来,在生活性、发展性、生命性等新课改理念的影响下,生活化教学话语不断被强化,有诠释过度的倾向,一些人把“生活化”视为教学的金科玉律,好像不谈“生活化”就无权言教学。在这样的背景下,使得教学实践中出现一些为“生活化”而生活化的非理性做法,如偷梁换柱,用教师经验替代学生的经验;牵强附会,创设虚假生活情境;空洞热闹,用生活细节堆叠课堂。教学沦为满足学生低级情趣的生活游戏,成为丧失理性光芒的生活殖民地。生活化教学不是唯一的、也不是最完善的教学理念,它还存在许多理论上的困境,如概念表述上的危机、教学与生活关系不明等。因此,本文试图抓住理性的缰绳,对生活化教学的真实内涵进行理性找寻与重新建构,希望能够澄清生活化教学理论上的一些困惑,纠正实践中的某些偏执和极端的教育行为。本文主要包括如下四个部分:第一部分介绍了研究的缘起,在对已有研究进行分析的基础上,提出本文的创新之处以及研究的目的、意义和方法。第二部分这一部分是对生活化教学理论层面的思考,主要介绍了生活化教学话语产生的事实和理论背景,对相关概念作了界定,并对生活化教学进行了辩证地分析。一方面,肯定了生活化教学所倡导的关怀、尊重的学生观,互动、交流的教学观,动态、创生的课程观,多元、开放的知识观的科学合理性。另一方面,提出生活化教学中还存在一些值得商榷的问题,如概念表述的危机、教学与生活关系不明等等。第三部分这一部分是对生活化教学的实践考察。主要以语文教学为例,描述了语文生活化教学的实践概况,并发现在实践中存在“泛生活化”教学的现象,主要表现在两个方面:一是过分强调“生活化”的语文课堂没了“语文味”,二是为了“生活化”而生活化使语文课堂失了真实感。“泛生活化”语文教学的危害是使教学沦为满足学生低级情趣的生活游戏,成为丧失理性光芒的生活殖民地,并进一步分析了“泛生活化”语文教学的成因。第四部分这一部分是对生活化教学的理性找寻与建构。首先,分别从抽象层面将生活看作一个分析性概念和从具象层面把生活作为一个经验性、可操作性概念对教学与生活的关系重新做了梳理。在此基础上对生活化教学进行重新体认,分别从本体论、价值论、方法论的角度对生活化教学的内涵进行了界定。进一步提出生活化教学是从意义层面上而言的,旨在呼唤教学对人自身发展和意义生命建构的关注,意义层面上的教学生活化需要借助事实层面上加强教学与生活的联系来实现。其次,描绘了理性生活化教学所应具有的样态,提出我们应该把教学看作是学生的一种特殊生活,它是一种尊重真实、崇尚理性、孕育德性、蕴含美感的生活,并进一步探讨了理性生活化教学的实现途径,做到理论与实践相结合。
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