满族传统纹样与中国元素的关系

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满族传统纹样是中国元素的代表之一。探讨中国元素中的满族文化需要从满族的起源开始。对于起源的研究,主要是从两个方面进行研究,一是从视觉、听觉、全息的角度去分析满族的文化符号;二是通过不同文化对于满族文化的影响去发现满族文化的成因,提炼出满族同其他民族独特的地域特征、民族个性和信仰。满族人的信仰是对语言产生崇拜以及满族的萨满教所信奉的“万物有灵”的信仰。对语言的崇拜使其形成了独特的民俗表意方式。而“万物有灵”是萨满教对神灵、祖先和动植物的崇拜,即对神灵、人灵和物灵的崇拜,是一种从平面到立体,从立体到空间,从空间到行为的图腾转换模式。在这种模式中,从平面到立体,是运用视觉语言的知识来分析满族的传统纹样的结构与着色规律;从立体到空间,则是因为满族传统建筑是纹样的“立体化”表达,形成了幻象的空间,从而将信仰竖立起来;从空间到行为主要是以满族祈福、祈子仪式为主体来表现。满族传统纹样在上述信仰基础上形成了带有民族特色的文化图像。满族传统纹样是以满族三层宇宙观“天、人、地”为基础、以满族的原始信仰为内容,在前朝历代的优秀纹样基础上建立起来的。同时,受到同时期西方古典艺术的影响,在造型、题材、结构语言、表现技法等方面有其独特的艺术表达形式,对后世的艺术发展方向也有重要的影响。满族文化对近代和现代艺术设计的影响极为深远,满族传统图案纹样的表现形式丰富多彩,许多传统纹样沿用至今,很多样式已代表着中国元素在世界范围内传播。满族传统纹样作为中国传统文化浩瀚海洋中的一颗明珠,具有十分重要的研究价值;而中国元素与满清文化的渊源也是值得探索的。目前,有些现代艺术与视觉传播对传统中国元素的运用大多生搬硬套,与传统中国元素深刻的文化内涵相脱离。研究满族传统纹样与中国元素之间深刻的联系,为探索中国元素在艺术与视觉传播中的应用提供了理论支持。
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