现行对《天工开物》等中国古代技术典籍的研究普遍存在将其“科学化”的倾向,即企图寻找这些技术知识所“应用”的科学知识基础,往往在“科技”这一简称下,把它们混同于科学知识,技术知识没有获得相对独立的知识论地位。本文力争避免这种倾向,并在当代技术哲学“经验转向”的新视域下,实事求是地把《天工开物》作为嵌入中国传统文化及其生活世界的独立技术知识体系来进行深入解读。根据上述思路,本文尝试开展了如下研究:首先,在当代技术哲学“经验转向”的视域下,通过对技术定义的讨论,来界定技术知识。以此界定为准则,从技术与生活世界的关系,概略地甄别并梳理了中国古代历史上的技术知识典籍,以明确《天工开物》的历史地位,并探讨了中国古代技术知识的创造与传承方式;其二,根据宋应星当时的生活世界,研讨《天工开物》产生的背景和缘由,按照技术与生活世界嵌入互构的思路,对其内容结构、分类原则、知识形态、知识性质展开研讨,确立了其独立的知识论地位;其三,通过研讨《天工开物》与生活世界中其它知识、文化经典的内在关系,进一步挖掘其蕴含的自然观、技术观、设计观和造物实践观等技术哲学思想;其四,讨论了《天工开物》在国内外的影响,以及其技术哲学思想对构造当代技术知识的启示,对弘扬中国传统优秀文化的意义。