地处陇东的庆阳木版年画与陇中定西地区岷县的木版窗花均被甘肃省政府列入甘肃省非物质文化遗产的保护项目。陇东与陇中的民间木版画近几年才得到政府和部分学者的注意,同时我们也看到,对于甘肃民间木版画的研究才刚刚起步,或者说还没有被真正的重视起来。原因是多方面的,一方面当地政府对两地木刻版画的工作侧重点是抢救与保护;另一方面是甘肃特殊的地理位置;还有就是甘肃省专业的版画研究人才资源相对缺乏,这一点与甘肃省整体的经济水平与美术教育水平不无关系。因此,通过初步的调查与研究,我们发现其中的研究空间非常广大,尤其是从版画本体的专业角度的研究尚没有展开。这对我们来说,无疑是一个很好的机遇。甘肃省是一个相对经济欠发达的省份,民间文化却相当丰富,这在中国又是一个“合情不合理”的现象。这也正是我们可通过实地调查而获得第一手资料的契机。民间美术有一定的区域封闭性质,具有本乡本土的特点。我们看到民间美术已经基本不能发挥其最初的社会作用,也无法摆脱其日渐衰落的颓势。我国城镇化进程的加快与“移风易俗”导致的民俗的淡化使民间美术丧失了生存的土壤,民间美术逐渐与生活脱节,成为博物馆的藏品或是旅游纪念品。民间艺术的保护与传承面临普遍困境,研究和讨论民间木刻版画的保护、传承与发展是当务之急。但是我们看到已往的研究存在这样一个问题,注意力仅集中到那些民间版画重镇之上,而忽略了真正“民间”的含义。陇东、陇中地区是民间木版画的“次生带”,这在民间美术上是一个普遍的现象,同时又是极易忽略的领域。举凡国内的民间美术的产地,这样的地区非常之多,对于它们的研究还是一个空白。从研究我国的民间木版画“生态”的完整性上来讲,研究这两地的民间木版画的意义是显见的。从目前我国民间美术的研究现状来看,我们也需要从广度和深度上有一个延伸,唯其如此,我们才可能廓清中国民间木版画的真正面貌。本文的立意即在于此。