《希伯来圣经》包含着精妙的叙事艺术,尤以《创世记》的叙事最为精彩,而雅各故事的叙事则是《创世记》中最为特别的部分之一。本文尝试以叙事学理论为基础,探索《希伯来圣经》中关于雅各的叙事文本,剖析其叙事艺术,并探查掩藏于背后的叙事意图。本文除绪论和结语外,主要分为三章:第一章分析雅各故事叙事中的嵌入式结构艺术,将雅各故事分别界定于三个叙述框架当中,分析不同叙述框架对雅各形象的不同呈现。《创世记》25章21节至36章43节是以雅各故事为核心的叙述框架。在这个框架内,主要处理了雅各与以扫的争斗、与拉班的矛盾,以及与外族之间富有张力的关系。这组故事中的雅各充满欲望和主动色彩,善用计谋,不断实现自己的愿望,表现出强烈的个人意志。雅各部分故事的叙述被嵌入《创世记》37章至50章约瑟故事的叙述框架内。在这一叙述框架内,雅各被边缘化,欲望消退,处处被动,个人意志遭受挫折。在叙事营造的反讽中,透露出对雅各嘲讽的意味。雅各故事的叙事也被嵌入《创世记》12章至50章族长故事的叙述框架内。这个框架中,雅各被置于其他族长的映衬之下,更显精明、狡猾、不屈和悖逆。但在拉长了的历史时间和更高的视域中,雅各只是历史传承和应许应验的载体,个人的一切努力都显得微不足道。第二章分析了雅各故事叙事中的重复艺术及其意图。关键词“下拜”的重复使用中,隐含着雅各对权利的渴望和争夺,以及他在得失无常中遭受的磨难。“打发”一词的重复映照出雅各内心暗藏的利益算计和冷酷无情也暗示着雅各性格安静的背后阴沉的计谋。“恶兽把他吃了”的重复在精确的巧合中暗示出雅各的伪装。以撒祝福雅各和雅各祝福约瑟的儿子这两个典型场景的重复像是后者对前者的戏仿,让雅各最后的掌控的努力变得滑稽可笑。而三个亲人相见的典型场景的重复中显出的同与不同则透露出雅各与约瑟这对父子关系令人迷惑的微妙,和雅各难以捉摸的心理。雅各见以扫之前的准备和雅各送便雅悯去见约瑟之前的准备这一情节的重复,显示出雅各一贯的洞悉人情、冷静沉稳,却也暗示出他行动的徒劳无功。第三章从叙述声音的角度解析雅各故事的叙事艺术。整个雅各故事的叙事中,围绕雅各发出了不同的声音,其中既有雅各自己的声音,也有叙事者的声音,还有上帝的声音和来自其他人物的声音。这些不同的声音会传达出不同的信息和倾向,相互之间形成对比,甚至相互冲突,而且各种声音的权威性,声音的大小和出现的频率也各不相同。如此,在文本叙事的层面就形成了雅各形象的多面性。同时不同的读者在信息整合的过程中会有不同的偏好,最终会形成各不相同的雅各形象。雅各故事叙事中呈现出的叙事艺术使这个文本更具审美价值,增强了文本阅读的愉悦感,同时也增加了文本的丰富性和复杂性,为读者的认知和解读带来了多元性和不确定性。这正是它能够成为经典叙事作品的重要缘由。