《淮南子》以先秦道家老庄思想为宗,融合儒、法、墨等各家之长,对当时的社会和学术问题进行了深刻的反思,试图形成融贯各家思想为一体,贯通天与人,联接道与事的思想体系。其书既是对先秦及秦汉诸子思想的一次融合和总结,又是对早期老庄道家思想的重要继承与发展,在道家发展史和中国学术史上都具有十分重要的意义。本文从《淮南子》的文献研究、思想研究、与其他思想家的纵向比较、结合历史多元解读等方面作为主要研究内容给予论述,论文包括导言、论文主体和结语三部分。引言概述了近几十年来学术界对《淮南子》与老庄思想关系的研究成果、研究现状,简要阐述了本文的研究思路、研究方法,本文的创新之处与不足之处。主体部分第一章从道的内涵、道与物的关系、从道到物的宇宙生成图式等方面分析了《淮南子》对老庄道论的继承和发展。第二章从无为的内涵、无为思想的运用,分析了《淮南子》改造老庄“塞而无为”的无为思想,提出“因物之无为”的积极无为观,并以此无为思想看待自然和社会问题,倡导以道治世。第三章从生命的结构、生命构成要素之关系、生命修养论等几个方面分析了《淮南子》对老庄生命观的继承和发展。第四章从人格理想、社会理想等方面分析《淮南子》吸收儒法思想对老庄社会历史观的积极发展。第五章分析了《淮南子》如何吸收儒家人性可教可易、性三品等观点改造发展了老庄自然人性论。第六章从对生死的理解、对待生死的态度分析了《淮南子》与老庄生死观的异同之处。本文择取《淮南子》思想的六个重要方面,深入分析了《淮南子》吸收儒家、法家思想和汉初自然科技成果对老子、庄子哲学思想的继承与发展,指出改造的动因是“以道治世”,对现实社会的深切关注和积极实践是其理论出发点。笔者认为《淮南子》站在当时的社会背景下,积极吸收儒法等各家思想和自然科学成果改造老庄思想,去除其中消极的一面,构建一个系统的穷究天道与人道、自然与社会、形神的庞大的哲学体系,以期能以道治世,解决当时的人生社会的现实问题。这种融合各家思想的努力,加速了儒道合流的进程,在中国思想史有着不可磨灭的作用。