历史上研究《内经》的群体主要有两大类:校勘训诂家类和医学注释家类。前者以段玉裁、胡澎、俞樾、孙诒让、于鬯等皖派朴学家为核心力量，治学风格上偏于文理的考证;后者以王冰、吴昆、张介宾、马莳、张志聪等医学大家为主要代表，治学风格上偏于医理的解释。当代著名医学文献研究专家钱超尘则明确提出了“校诂派”与“注释派”两大派别概念。对“校诂派”的全面系统性研究，目前尚属中医文献研究的薄弱领域。本论文主要以“校诂派”为研究对象，并选定胡澎、俞樾、孙诂让、于鬯所组成的《素问》校诂派为具体研究内容，以初步探讨朴学对医学文献研究的深远影响。 全文分为上下两篇，内容摘要如下: 第一，追溯《素问》校诂派的学术渊源。本论文首次整理展示了一条由朴学向医学领域渗透的学术发展轨迹。乾嘉朴学鼎盛时期，皖派朴学的考据对象已从儒家经书扩展到医学、农业、历算等科技典籍。向医学文献的渗透，很自然地形成了一条皖派朴学医学考证流派体系，内容涉及医学诸多方面，如《内经》、《伤寒》、《本草》以及临床诸科，《素问》校诂则是其中的重要内容。 第二，本文研究方法首先是对胡澎、俞樾、孙诂让、于鬯的195条 《素问》校释实例进行了全面分析，并与“注释派”的考证内容进行了比较。论文下篇则选择了53例典型的考证释例，分辨形例、考音例、释义例、校勘例、释医理例五个部分，逐条按【原文】、【历代校注】、【皖派考释】、【评析】进行介绍，以展示“校诂派”与“注释派”的治学方法的差异。 第三，胡澎、俞樾、孙诂让等皆是上承“段王之学”，水平高超、影响深远的皖派核心代表人物，当他们涉足医学文献时，最积极的意义是将小学方法引进了医学领域。论文从五个角度全面归纳了皖派朴学《素问》校诂的方法体系:辨形方法、考音方法、释义方法、校勘方法、释医理方法。在比较“注释派”的基础上，本文从治学风格、治学精神、治学方法诸方面，进一步总结了校诂派的独到特色。 第四，中国学术史上的“汉宋之争”是形成《素问》校诂派与注释派的重要学术背景因素。本文从“汉宋之争”的核心命题:“训话”与“义理”的关系分析入手，在诸多权威专家对“训诂”与“义理”定义的基础上，总结了在治学方法层面上二者的统一性本质，以及“义理”概念的四个基本特性:依附性、层次性、专业性、延伸性。本文进而将这些特性引伸到医学文献研究的“校勘训诂”与“医理阐释”的关系辨析中，以阐明无论是偏于文理的“训诂”，还是偏于医理(义理)的阐释，都是文献研究的方法步骤之一，义理的依附性和专业性决定了古医籍研究中，疏通文理往往本身就是一个疏通医理的过程，在实际研究过程中，不可能将二者截然分开。另一方面，根据义理的层次性、延伸性特点，说明医理阐释又具有相对的发挥空间。 第五，医学属自然科学，必然会遵循自然科学内部运动的发展规律，医学文献的开放性、实践性、动态发展性，导致基础训话与医学专业训诂的差异是，校勘训诂以追求经典的原始本来面貌为主要目的;医理阐释以追求对原文所涉及的医学道理作科学诊释为主要目的。这就使校勘训诂与医理阐释形成既是统一的关系，又是矛盾的关系。本文因此提出了贯穿于医学文献研究中的一对主要矛盾概念—原始义与诊释义，并总结分析了原始义与诊释义四种关系状态:统一性关系、互补性关系、多线性关系、不一致性关系，以从本质上揭示校勘训诂方法在医学文献研究中重要作用。 第六，皖派朴学家《素问》校诂的学术价值并不仅仅是引进了严谨的小学方法。《素问》是中医学的基本理论内容，至今是有效指导临床实践的理论依据。但’《素问》本质上又是成型于先秦时期的古代医学经典文献，因此研究《素问》本身就集中了诸多矛盾于一体:校勘训诂与医理阐释的辨证统一、历史方法与现实方法的辨证统一、学习继承与发展创新的辨证统一等。本文通过对具体实例的分析，并综合己有的研究结果，认真探讨了皖派朴学家《素问》校话方法中所蕴含的处理这些诸多矛盾的研究机制，以展现校诂方法的根本学术价值。