“神实主义”是阎连科近年来提出的一种文学创作观念,集中体现了他的创作追求。借助于“神”之桥梁抵达“实”之彼岸是“神实主义”的基本创作思路,它在现实主义的基础上加以创新,致力于寻求一切表象背后的“内真实”。阎连科是乡土文学作家,“神实主义”是当代现实主义和乡土文学创作的创新性探索,在创作方法上融入现代主义文学因素并加以创新,结合中原乡村特色,丰富了当代新文学创作样式。在当下文学创新发展的背景下,阎连科致力于探索一条从传统现实主义到“神实主义”的创作新路径,显示出独特的创作个性,以及坚持不懈的创新探索追求。本文共分为五个部分。引言部分从总体上评述有关阎连科创作的研究现状,在此基础上阐述本文的研究思路和意义。第一章是对阎连科小说创作的整体观照。按照其创作风格的转变将作品分为四个系列,通过分析不同系列作品,把握其创作的阶段性特征,从而追寻阎连科的创作观念由现实主义向神实主义的转变轨迹;第二章主要论述阎连科从现实主义到神实主义的探索历程。在深感传统现实主义创作已无法满足其对世界真实性的表现时,阎连科开始探索创作新路径,作品逐渐由“再现”真实转向“再造”真实,以荒诞性诉说真实性,致力于探寻现实世界的内真实,标志着他的“神实主义”创作观念趋向成熟。第三章主要论述阎连科“神实主义”创作观念下的现实性书写,特别是对于内在真实性的探求。他勇于直面社会历史、直面人性真实、直面现代社会的种种变化,其最终目的是指向现实世界的内在本质。这一创作观念及其实践探索,并非是对现实主义的背叛,而是一种更具“真实感”的现实主义。第四章主要论述阎连科“神实主义”创作观念下的“神性”呈现。“神实主义”并不是对现实主义的简单延续,它努力触碰某些人们看不见的真实,不断尝试以各种极端荒诞化的艺术方式,如文体形式、语言形式及叙事形式等,去探寻现实世界的某些本质内蕴。阎连科的“神实主义”文学观念及其创作实践,是他试图超越传统现实主义创作的一种创新探索。但它并未背离现实主义的文学精神,而是以“超现实”的创作手法,努力开掘现实世界的内真实,从而创造出一个具有独特意义的文学世界。这种从文学观念到创作实践的创新探索,在当代文学的创新发展中具有一定的启示意义。