【摘 要】
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《论语》是中国传统文化中最重要的经典著作之一。作为圣人的语录,两千多年来,它以不可替代的地位影响了中国人的行为方式和思想情感。然而,两千多年来,《论语》一书在被历代
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《论语》是中国传统文化中最重要的经典著作之一。作为圣人的语录,两千多年来,它以不可替代的地位影响了中国人的行为方式和思想情感。然而,两千多年来,《论语》一书在被历代读书人用来陶冶精神的同时,其被误读的程度也被不断刷新着。随着2006年央视“百家讲坛”推出了于丹讲解的《<论语>心得》一书,她对社会造成了巨大的影响,然而,随之而来的负面舆论也不绝于耳。究其缘由,主要是由于对经典的讲解有所偏差。2007年,央视进一步推出了于丹的又一新作《<论语>感悟》,此书中于丹对《论语》的解读仍存在着和《<论语>心得》同样的弊病。所以,本文就其中的问题进行分析,拟从纠正《<论语>感悟》一书中于丹讲解《论语》的各种缺点和错误出发,使儒家思想和《论语》中蕴含的古代文化知识能够准确无误地得到传播。本文体例为先录《论语》原文,接以于丹译文,最后加以笔者按语。全文分三个部分:第一部分为引言,首先介绍于丹《<论语>感悟》一书的偏颇之处,以及其对大众造成的影响,然后综述写作本文的目的。第二部分具体分析问题,系统介绍于丹在《<论语>感悟》一书中对《论语》的理解和对其它古代文化知识介绍的错误。第三部分为结语,总结于丹注解《论语》的错误,分析其错误产生的原因,通过对此书的商榷达到让读者了解《论语》的原貌。
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