无产阶级是通向马克思政治哲学思想的关键所在,伴随着资本在流通速度、交换方式和信息沟通等方面都变得更加灵活多样,今天的无产阶级正在遭遇着比以往愈加繁杂的时代考验。一方面,无产阶级的最初的理论形象开始被人们所淡忘和改写,另一方面,诸多新的政治身份对于无产阶级的革命主体地位造成挑战。然而,问题的关键是谁能够成为新资本革命的主体?诸众就这样被时代需要呼唤出来,一经出现就引起中西方学界的理论探讨,因为它是一个复杂的综合性哲学概念,是对马克思无产阶级理论的再创造,是把握当今世界和理解马克思共产主义理论的新路径。奈格里和哈特指出无产阶级需要通过历史形象的不断蜕变,才能与世界更好的相契合,才能真正实现共产主义的最崇高的美的体验过程,因此,他们坚信诸众是马克思所论的无产阶级的最佳的发言人,并且希望实现自治主义者的共产主义的根本性转变。奈格里和哈特指出重新审视我们的生产和劳动方式。世界已经进入到大数据时代,相比以往工业时代,国家之间、城市之间和个人之间的经济联动性愈加紧密,非物质性的生产活动和产品是资本操控现代人生活方式的主要表现,资本已经渗透进生活、政治、文化和情感之中,这是一次帝国的虚拟性扩张导致的历史性的必然转变,同时也是无产阶级自我身份重新界定的过程。他们通过对帝国权力形成的重新阐释,指出生命政治和非物质劳动是变革当代资本的可能性条件,为其提供动力的现实主体不仅是原始的工人阶级,还必定是所有的劳动者,因此,与帝国抗衡的新的革命主体是更具有多元化的诸众。他们认为诸众所要实现的共同性潜能的释放是对共产主义的一种新论证。