成达师范学校作为近代史上穆斯林在宗教教育和新式民办教育的实践者,始终都处于当时时代的前段,因此其本身就代表着当时穆斯林教育的最新形式和最高水平,当然基于不同的出发点和落脚点不同的人对成达师范的实践和贡献的认同各有不同,这个可待以后商榷。本文从穆斯林入华开始着手,在马克思主义世界观、宗教观的指导下,利用宗教学、社会学、民族学、教育学、历史学等学科的先进理论,力求公正客观地描述和分析穆斯林入华后的宗教教育历程,着重对其现代教育部分——以成达师范学校(下称成师)为对象的个案,进行深入研究和理论剖析,从中总结成师的历史经验和教训,为今日的穆斯林新式教育寻找理论上的方法和现实中的出路。本文重点介绍了成师在济南艰难初创和学校迁平,又从学校迁平后遇到的历史性灾难继而转迁桂林、重庆在抗战胜利后重返北平的经过。从成师的创建、发展、壮大、兴旺至最后退出历史舞台等几个历史时期入手,从不同层面,按不同侧重较详细地介绍了成师存续期间的整个办学过程,并在此基础上剖析和论述了成师的办学特色和取得的巨大成就,结合当时中国国内穆斯林的发展状况和国外伊斯兰世界的发展动向,分析并总结成师整个办学过程中的诸多努力和实践,从中汲取有利因素,为当今社会主义制度条件下如何举办穆斯林宗教教育,如何使宗教教育和现代世俗教育有机结合,提供有意义的借鉴和参考。