如果把唐诗比作中国文学史大疆上的一块高原的话,王维便是这块高原上的一座高峰。作为盛唐山水田园诗派的优秀代表,王维历来是方家研究的重点。通览前人的研究视野,大多集中在王维诗画一体、王维山水诗审美、儒释道三教对王维之影响、王维诗歌意象意境研究、生态美学视野下王维诗歌研究等方面,对在人与自然视域之下,右丞诗歌的审美研究重视不够,空间尚足。本文立足人与自然这个文学永恒的母题,结合王维一生创作的四百余首诗歌,对王维诗歌进行审美阐释及研究,以此来分析人与自然视域下,王维诗歌美的成因、维度和影响。全文共四个部分:绪论部分主要介绍论文选题的缘由、选题的意义和研究价值,对国内和海外王维研究的现状、研究的主要侧重点进行简要概述,在此基础上提出本文的研究方法、研究目的和创新所在。对人与自然这个永恒的文学母题,进行要义简括,为全文的审美研究,提供理论支撑。人与自然视域下,王维诗歌美的成因是复杂的,但不外乎是主观和客观两个维度共同构成的。从主观维度看,在人与自然视域下,王维诗歌美主要有三大因素,一是儒释道三教价值观的影响,“三教”对王维诗歌创作的影响虽然不同阶段表现的程度有所区别,但却是贯穿始终的;二是诗人自己心向自然的审美自觉,王维的灵魂深处始终有着浓郁的自然情结;三是王维一生命运蹭蹬的人生际遇,也主观上对王维诗歌创作有着潜移默化之影响。从客观维度看,兼有创作主体生于自然、创作客体存于自然和创作规律演进使然三因素在影响着王维诗歌的创作路径,呈现出独有的审美价值。人与自然视域下,王维诗歌的审美维度是多维的。维度主要有三:一是王维诗歌的生态环境美。他的山水田园诗、送别诗等都不同程度地呈现出山水辉映、鸟语花香、光色杂错三大美学品质;二是社会生活美。右丞之诗蕴含浓厚的社会生活情愫,具备乡邻和睦之美、劳动生产之美和天人合一之美这三美的意味;三是人格精神美。王维诗歌很好的诠释了“人品即诗品”这一诗论概念,诗歌中总是充盈着王维本人忠君报国的儒士情怀、观空守静的佛门心性和安闲自若的道家品格。人与自然视域下,王维诗歌对后世的影响是深远的。前人对王维诗歌对后世文学创作和文人处世之风的影响尚有论述,但涉猎有限,对王维诗歌里蕴含的人与自然关系探论不够,对王诗揭示的农耕时代生态观念挖掘不深,此章则另辟蹊径,把王维诗歌映射的生态思想同当下语境结合考量,以期对当下美丽中国的生态文明建设提供有价值的指导和启示。