王尔德是英国文坛的杰出才子,以妙语连珠、奇装异服闻名,且以“唯美主义”者立世。其人温文尔雅又不羁于世,才华横溢却英年早逝。他身份多重,兼作家、个人主义者、唯美主义者、女性主义者、社会主义者、民族主义者等多重身份。长期以来,学界研究王尔德的成果主要包括以下四个方面:一、自1900年王尔德去世至今,其友人及王尔德研究专家们撰写的各种版本的王尔德传。二、讨论其作品中的“浪荡子”形象和同性恋关系的专著和学术论文。三、探讨王尔德创造型批评的文艺观对现代主义的影响。四、90年代兴起的消费文化研究用审美物化等观点来分析广义的唯美主义及其对现代社会的影响。除莎乐美外,研究者们对其作品中的女性角色只有零星提及,并未集中全面地进行研究。有鉴于此,本文旨在分析女性精神在王尔德作品中的体现。十九世纪维多利亚时期是女性解放在英国的发轫期,女性逐渐从“自我牺牲”到“自我觉醒”,她们不再满足于男性希冀的“家中天使”的形象,新女性们开始寻求“自我发展”和“自我表现”的途径。一向被罗斯金等道德家盛赞的传统女性逐渐从耐心、顺从和默默忍受走向自信和独立发展。王尔德深受其母及身边的新女性影响,对女性的社会角色改变表示赞同,是一个同情女性处境的女性主义者。本文分五部分来讨论女性精神在王尔德作品中的体现。第一部分为引言,介绍王尔德作品产生的社会文化背景,包括王尔德的生平和作品简介,并对王尔德有深刻影响的三位新女性——王尔德的母亲,妻子和“神妙”的法国歌剧演员萨拉·贝恩哈特的情况加以说明,最后论及此论文的研究意义。第一章阐述莎乐美这一“致命女性”形象自《圣经》记载以来在不同时期、不同作品中的演变过程以及王尔德为萨拉·贝恩哈特创作的《莎乐美》中体现的反物神崇拜和“性属”之谜。第二章讨论社会问题喜剧中的两位母亲形象:《温德米尔夫人的扇子》中的爱琳夫人和《一个无足轻重的女人》中的阿巴斯诺特夫人,并通过对比王尔德与维多利亚时期的人们对“堕落女人”的不同态度来分析王尔德的女性主义道德观。第三章通过分析《认真的重要性》中的格温德琳和塞西丽,《道林·格雷的画像》中的西碧尔,以证明王尔德笔下的少女具有强烈的“自我发展”和“自我表现”的渴望。最后一部分为结论,概括论述本文的结构和思想。王尔德创造的女性角色大多显示出比男性角色更出色的品质。她们独立坚强,聪颖过人,浪漫执著。与维多利亚时期的其他大师,如哈代、狄更斯笔下的女性角色相比,更加反叛,思想更自由,自我意识也更强烈。本文通过分析其唯一的一部小说和四部戏剧中的“致命女性”形象,母亲形象以及少女形象,着力于发掘王尔德的女性主义者身份以及女性主义精神在其主要作品中的体现,希望能借此引发从女性主义角度对王尔德作品的进一步深入思考。