本文用弗洛伊德精神分析的批评方法，对美国黑人小说家托尼·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》作了深入分析。首先，通过运用精神分析批评方法考察主人公心理的内部机制，探究了人格结构与他们行为表现的关系，强调了个人社会行为的深层的心理动力。从精神分析的人格结构论来看，《最蓝的眼睛》的整个故事完全是各个人物的本我、自我、超我之间及其与外界环境之间撞击、斗争的历程，在同一问题面前，他们不同的个性导致了截然不同的行为，也导致了悲剧性的结局。笔者通过剖析布里德拉夫母女的人格结构，从心理角度揭示出其行为表现的深层原因。其次，从精神分析批评法着眼，《最蓝的眼睛》中充满了“无意识”的象征物。无意识是弗洛伊德精神分析理论的核心概念。无意识是不能被本人意识到的，它包括人的原始的本能冲动和与本能冲动有关的被压抑的欲望。因此，在作品中发现的象征往往与人物个性有关。笔者将《最蓝的眼睛》中的象征物作了分类，并逐一进行了深入分析。本篇论文主体共分三章。第一章，提出笔者所探讨的主题及用弗洛伊德精神分析法分析《最蓝的眼睛》的原因，旨在说明本文的价值所在。剖析弗洛伊德精神分析的理论基础及其与小说《最蓝的眼睛》的关系。主要阐述弗洛伊德学说的人格结构论，并指出它们与《最蓝的眼睛》的关系以及在小说中的反映。第二章，描述佩克拉与波琳的人格结构。运用弗洛伊德精神分析法中的人格结构理论，对《最蓝的眼睛》中的佩克拉与波琳母女分别做精神剖析，通过对二人心灵轨迹的探索，展示出他们内心深处存在着的本我和超我的冲突和较量，而自我则力图在这此消彼长的二者之间调解、解决，寻求一种平衡，从而避免造成人格分裂。他们的本我与超我背道而驰，截然相反，而他们又一味地压制客观存在的本我，致使自我无法调和二者的冲突，人格结构失衡，最终走向毁灭。第三章，对《最蓝的眼睛》中的象征作精神分析研究。在精神分析批评者看来，文学作品都是象征和隐喻，而文学批评就是要找出作品潜在的意义。本章主要采用精神分析批评的方法分析《最蓝的眼睛》中的象征。总的说来，《最蓝的眼睛》中的象征可分为景、物与人物两个方面：金盏花既象征自然之美，又象征社会环境的压抑。布里德拉夫一家中的一个人物波琳的残疾形象象征无能和不负责任，是家庭不幸的根源，乔利的形象象征乱伦。本文的结论指出，人格结构的三个层次是互相对抗又互相制约的，它们的矛盾运动决定了人物的性格，指导着人物的行为。人的心理是一个矛盾集合体，既有各种欲望和冲动的本能，又有制约本能欲望的理性和道德观念；这矛盾是自身的、内在的。这内在的各种力量的差异和相互作用的结果，外现为人物的不同性格表现，或如佩克拉的自卑、懦弱，或如波琳的孤寂、卑下。人格结构的三个层次之间的关系是一种动态的平衡，三者必须相互协调，相互合作才能使心理状态由不平衡达到新的平衡，从而实现生存的胜利。在人格结构动态平衡的调节过程中，自我起着重要的作用，它在超我的指导下，根据现实原则采取防御机制。另外，本文通过对小说中饱含无意识色彩的各种象征的分析，揭示了作品的潜在意义。由此可见，以精神分析的方法，无论是分析《最蓝的眼睛》这部小说的人物性格、故事情节还是写作风格，都是适宜的。