论文围绕“村改居”社区交往空间研究的三大社会目标:保护“村改居”社区本地农民的传统交往方式,为其社区适应创造一个心理凋适与过渡期,促进外来人口与本地农民的交往,实现其社区融入,建立社区归属感以及加强农民群体,包括本地农民与外来人口,与城市居民的交往,实现农民的市民化,摒弃“只见空间不见人”的设计理念,将交往空间的研究建立在对交往行为分析的基础上,借助城市化理论、外米人口社会融合理论、城市更新与社区建筑理论、交往行动理论、场所理论,通过理论研究与实证分析相结合,系统探讨了交往空间中的物质实体空间设计如何反映上述三大交往需求,促进交往。　　 理论基础研究重点对“村改居”社区与交往空间的相关概念进行解析。指出“村改居”社区是介于农村社区与城市社区之间的过渡性社区,社区主体构成复杂,居民的价值观念与行为方式都表现出转型期与过渡性特征。交往空间是交往心理与行为及物质实体空间的有机统一。人在交往空间中的交往心理、交往行为特征都是物质实体空间设计的基础,而物质实体空间(中心、街道、界面、节点、标忠物等)及空间组织都对交往产生促进或者抑制作用。　　 实证分析是以昆山市中华园街道群益社区为例,对社区三大交往行为专题:本地农民的交往心理与行为特征、本地农民与外米人口的交往关系状态、农民群体(本地农民与外来人口)与城市居民的交往状况,进行了深刻的剖析,并指出社区现状交往空间在反映上述交往需求上存在的主要问题,以此作为社区交往空间优化研究的基础。研究结果表明:(1)传统的交往空间(街巷、宅前菜园、檐下、院落)消逝,而本地农民传统的交往方式并不能够即时适应“新”的社区交往空间,论文据此提出了通过传统生活街道的回归以及其它传统交往空间的设计转换实现传统交往空间的再生与重构的命题;(2)社区本地农民与外来人口的交往关系度低,具有不同的交往圈特征,而住宅底层消费娱乐空间与社区教育空间等公共设施对促进外来人口与本地农民交往具有重要意义;(3)农民群体(本地农民与外来人口)与城市居民在经济层面、社会层面、文化意识层面都存在差异,而城乡二元分割的体制是影响二者之间交往的根本原冈。为促进二者交往,一方面必须发挥社区居委会等组织的积极性作用,激活社区中心广场的“活动连锁效应”,吸引农民群体“走出来”;另一方面,社区的交往空间必须走向开放,通过生活街道的向外延伸以及重塑社区界面景观,引导城市居民“走进来”。