中国摇滚乐在上世纪80年代末、90年代初曾掀起一场社会热潮,在特殊的社会语境下充当了“时代的代言人”,在一代摇滚音乐人和乐迷心中,那一段时期也是中国摇滚乐的“黄金时代”。此后,在中国摇滚乐的十年、二十年、三十年这样的“热点时刻”,“纪念中国摇滚乐”也就成为最重要的话语资源与行动主题。在记忆场中,摇滚乐群体、乐迷以及媒体是主要的行动主体,通过分析这三者的纪念话语,我们试图勾勒中国摇滚乐“黄金时代”神话集体记忆的形成机制及变迁。摇滚乐黄金时代指向是的20世纪末-90年代初,不同主体围绕着崔健和魔岩三杰(窦唯、何勇、张楚)为标志性人物,以及1994年香港红磡演出展开关于摇滚乐黄金时代的叙述。从中我们可以发现摇滚乐黄金时代神话集体记忆的形成机制:(1)围绕中心事件和关键人物展开;(2)由个体、群体、媒体三者共同推动形成。不同主体基于各自的社会位置也对摇滚乐黄金时代神话进行着不同的意义形构。首先,传统媒体将摇滚乐黄金时代集体记忆的建构不在于凸显黄金时代神话的历史意义,而是作为将其作为历史背景,以对比摇滚乐在当下的实践。其次,摇滚音乐人群体则通过“讲述艰难经历”、“重新评价历史事件”、“以理想主义话语批判当下”三种叙事策略,挪用黄金时代神话重新树立自身的文化权威。最后,乐迷叙事呈现出“民本立场”的特点,在“缅怀青春”、“反思现实”两大主题之下,一方面应对现代性之下“理性主体”的身份矛盾,另一方面以理想主义的摇滚乐黄金时代回应现实中的问题。音乐环境、文化环境、媒体环境的变迁是影响摇滚乐黄金时代神话集体记忆的主要因素,这体现在摇滚乐精神的变迁以及记忆书写逻辑从主流叙事到民间叙事的转变之中。