新时代马克思主义人学中国化思想研究

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人学,是以整体的人为研究对象的科学,主要研究人的本质和发展等问题。马克思主义人学理论的出现标志着一种科学的人学体系的建立,之后马克思主义人学中国化的进程也在不断推进。如今,中国特色社会主义步入新时代,随之相应,马克思主义人学中国化也有了新的发展。在新时代背景下,马克思主义人学中国化产生了新的理论成果——新时代马克思主义人学中国化思想。这里的新时代特指中国特色社会主义新时代,是我国进入新的发展历史方位的新时代。人是社会实践的主体,是历史的创造者,分析和研究新时代马克思主义人学中国化思想对当前推进社会主义现代化建设,推动人的全面自由发展意义深远。本文旨在社会主要矛盾转变的视角下,对新时代马克思主义人学中国化思想形成的理论依据、丰富内涵、时代特征、价值取向、弘扬途径等方面作一个较系统的分析和阐述。从而帮助解决社会主要矛盾,更好地满足人民群众的需求,推动马克思主义人学中国化在新时代的进程和发展。新时代马克思主义人学中国化思想在继承马克思经典作家的人学思想以及中国特色社会主义理论体系中的人学成果的基础之上,又有了新时代的内涵和特点,这是马克思主义人学中国化的新发展。此外,新时代马克思主义人学中国化思想深受中国传统民本思想的影响,“民为邦本”、“富民利民”的思想是新时代马克思主义人学中国化思想根植中国,倡导以人民中心、共享改革成果观点的重要来源。本文在“新时代”这个新的视阈下研究马克思主义人学中国化思想,对其内涵作了三方面的解读,首先,实现“中国梦”是新时代马克思主义人学中国化思想的时代内涵,中国梦归根到底是人民的梦,实现中国梦是新时代马克思主义人学中国化思想的应有之义。其次,“四个全面”战略布局中所体现的促进人的全面发展的观点是新时代马克思主义人学中国化思想的基本内涵。最后,“五位一体”全面布局中所体现的从经济、政治、文化、社会、生态五方面不断满足人民群众的发展需要的观点是新时代马克思主义人学中国化思想的核心内涵,当然,新时代马克思主义人学中国化思想也有其时代特征和发展特点,主要体现在:在坚持人的全面发展中更加重视人的精神发展;在坚持人的协调发展中更加强调人的共享发展;在坚持人的可持续发展中更加凸显人的绿色发展;在坚持人的开放发展中更加倡导人的创新发展这四方面。最后,本文对新时代的价值取向和弘扬途径作了分析,发展新时代马克思主义人学中国化思想是为了更好地推进人的现代化发展和社会的现代化发展,实现人的全面发展和社会全面发展。同时,通过坚持新时代马克思主义人学中国化思想“三近”,推动新时代马克思主义人学中国化思想“三进”,使新时代马克思主义人学中国化思想本身不断得到弘扬和发展。弘扬和发展新时代马克思主义人学中国化思想将会为中国特色社会主义现代化建设提供强大的理论支撑,因此对其进行深入系统的研究对于巩固马克思主义理论在我国的指导地位,推进马克思主义中国化进程,推进的人的自由全面发展,实现中国特色社会主义伟大复兴具有十分重要的意义。
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