中国古代逻辑状况研究——基于研究者个体的一种学术史回顾与反思

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中国古代逻辑状况的研究,缘起于近代时期的两学东渐,尤其是逻辑东渐。面对着处于强势状态的西方文化,当时的知识分子在不断地思考这种文化的形成过程及其特质。在这一过程中,西方逻辑引起了人们的关注。与此同时,中国的文化系统中是否存在和西方类似的逻辑,这一问题也逐渐进入人们思考的范围。对这一问题的不断探索,构成了中国古代逻辑状况的研究史。此类研究工作延续至今,成为近代以来中国学术界研究内容的重要组成部分。梁启超、胡适、汪奠基、温公颐、崔清田、鞠实儿,他们的思想和观点,构成了既往中国古代逻辑状况研究链条中的重要节点。由关注中西逻辑的共同性到关注中西逻辑的差异性,乃至重点探讨中国逻辑传统的特质和构成,成为中国古代逻辑状况研究历程中所展现出来的一种现象和趋势。
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