《咫闻录》作为清代的一部文言笔记体小说,问世于清中叶,署“慵讷居士撰”。其在嘉庆、道光年间的数次刊刻,足以证明该书在当时传播较广,影响较大。但由于《咫闻录》在流传过程中,作者署名晦而不明,版本信息杂而不清,给学界的研究带来一定难度。近年来,《咫闻录》虽逐步被纳入小说研究者的视野,但对它的研究总体上还不够系统。所以,本文力图对《咫闻录》作较为全面深入的研究,具体内容如下：本文第一章为作者及版本研究。首先在前人研究的基础上尝试对作者有更清晰的认识。主要是从作品内部寻找相关信息,以及考察作者的交游情况。其次,对《咫闻录》当前所行版本作较为全面的梳理,探究其流变关系。第二、三、四章为《咫闻录》文本研究。《咫闻录》之作,慵讷居士自言“藉以养疴”,但他并不纯粹是以娱人娱己为目的。他受儒家功利主义文艺观影响,教化警世思想贯穿创作的始终。《咫闻录》明确表达了“劝善惩恶”之旨,并从不同方面反复申述。第二章是《咫闻录》本事研究。首先,探讨其题材上对前人作品的继承和发展；其次,讨论其与后出作品相似性的原因。第三章是《咫闻录》思想内容研究。从作者对士子及官僚的勉励,对文人缙绅的尊崇,对风俗民情的描写三方面,突出慵讷居士作为幕府文人小说家的写作特色。最后是《咫闻录》的艺术特色研究。主要从劝惩意识、人物形象、语言特色三个方面进行分析。在前面研究的基础上,最后对慵讷居士及其《咫闻录》作出比较客观的评价,肯定作品在文言志怪小说史上应有的地位。