国际关系与重大事件和体育赛事是互相影响的，这包括身份定位，不平等性（种族，性别），最重要的是权力。(Frey and Eitzen1991)。经验告诉我们，大型体育赛事除了吸引大量观众，在多元化的国家还可向其国民展示许多可见的国家主义符号（旗帜，服装）。同时还给了评论员和宣传员通过诠释团队成就来测试其国家性格和形象的机会，因此高水平的国际事件与国际政治是不可分割的。　　 这篇文章目的在于调查体育与国际关系之间的维度关系。重大体育赛事如何成为政治合法性的强大推力和提高国家形象的战略因素。我们可以从至今举办过像奥运会一样的享有盛誉的重大活动的国家中吸取经验。但是对于本文的研究来说，关注点将放在东亚，也就是东京和首尔奥运会的经验。　　 有些学者认为，体育是社会化的重要因素。社会化是奥林匹亚精神的内在原则，作为社会化的工具，所有国家都应拥有参与的权利，在逐步社会化的过程中“群体意识”“我者-他者”的观念产生。社会主义与资本主义的外表差异倾向于不断溶解。自从体育具有了聚集人类的作用，举办体育活动在形成联系，建立身份和团结感方面十分重要，它还是国家和历史背后的重要推动因素。　　 举办高水平活动使举办国可以获得已经失去的身份特征，重建一个国家的形象，尤其对于那些脱胎自不受欢迎的政权的国家更是这样。体育运动在历史上就是敌对国家间弥交往的策略。　　 许多文章和报道举出了例子证明体育为什么是一种可供选择的和有效果的策略，作为把不同国家的利益聚合在一起的策略，体育为中美复交提供了渠道，而且还获得一个称号“乒乓外交”，在体育交流之后，尼克松总统1972年突然访华。也正是1936年柏林奥运会巩固了纳粹政权的合法性。1995年的橄榄球世界杯给了实行过种族隔离的南非一个和解的机会。体育运动也是苏联外交用以获得朋友和影响第三世界和邻国的工具，尽管苏联花了很长时间弥合与资本主义西方的意识形态差异，但是体育仍然在发挥作用，就好比苏联运动员每次取得的胜利都是全体苏联人的胜利。因此苏联运动员取得的越来越多的胜利在许多作者的描述中具有特殊重要性。　　 在东亚，体育使日本重生（1964年东京奥运会）。一个曾经令人恐惧的国家变令人成了一个爱好和平的国家，体育甚至在日本唤起了充满激情的民族主义，这使日本人探索和发明了许多现代人仍在享用的技术，并给西方留下了深刻印象。日本人不再是令人生畏的武士，而是赢得了科技领袖的称号。虽然日本在1932年洛杉矶奥运会上取得了胜利，但是东京奥运会使在海外散居的日本人第一次认识到了他们的民族特性。　　 首尔奥运会，正如期待的一样，在国内增强了政府合法性，在国外提升了国家形象（作为独裁政权），而且带来了政治改革。体育盛事在促进国内改革，增加国家曝光度方面发挥了重要作用。　　 下文将对这两个东亚国家的案例进行深入研究。　　 同样的，中国申办并主办奥运会对于中国人来说是个实现其国家目标，展示改革开放30年来成就的机会。这个受到全世界关注的事件对于中国来说是个证明其可以融入国际社会的有力工具。成功举办奥运会为中国政府提供了一个改善其国际形象的战略机会，这样国际社会可以更好的理解中国，中国可以获得它渴望的国际地位。中国政府希望把奥运会办成中国复兴和世界文明和谐共处的庆典，其口号是“同一个世界，同一个梦想”。接下来的分析将讨论中国成功举办奥运会是否意味着中国有了全新的国际形象。　　 除此之外体育运动已经发展到了相当大的规模，以至于看起来要取代宗教在其提供激情方面的影响。它可以提供精神避难地，形成联系和接触，在经济困难时期为国家提供延续性，消除政治灾难和定位危机的影响。其力量非常吸引人，尤其是其创造象征性的镜像形象方面的作用，在这种形象里，男人，女人，所有阶层的人们有时形象光明，有时黑暗，带来一种或自豪或羞辱的感觉，其中最重要的是分离或聚合的感觉。体育竞争对于所有国家都是公平的，即使对于那些面对世界强国毫无优势的第三世界国家也是这样。　　 因此本文的研究打算提供一种新的视角，一种新的分析领域，它着重强调了体育运动的贡献，这是国家关系学者和相关利益攸关方不可忽视的范式，也恰恰是过关国关学者未能给出足够多解释的问题。尤其在这个全球化的时代，世界正在迈入复杂相互依存的时代，其标志就是国家行为体和非国家行为体的互动，这使军事安全问题不再是议程中的主导性问题。大部分研究体育的文章来自社会学，历史和体育产业领域，大部分研究成果是由Roger和Adrian在2004年做出的。　　 本文的研究题目目的是为国际关系文献作出贡献，因为国家并未对体育运动作为一种增强，改进或重建国际形象的模式给予足够重视。体育运动也有利于促进国际安全，因为他给国家提供了互动和创建良好的共赢关系的机会。　　 这个题目也会为理论建设作出贡献，因为本文所要采用的方法建构主义没有对体育运动在解释国际关系，尤其是身份定位方面的作用给出足够重视。因此体育运动作为身份定位国家间和平互动的一种活动应该被包含在建构主义理论之中。　　 该研究项目想要揭示是如何化解国际争端的，只要互相接触，再大的争端也可以得到解决。　　 研究方法　　 这个研究主要关注体育和形象在国际关系领域的作用，尤其是东亚经验的经验。除此之外，关于民意测验的基本数据主要是从主要媒体获得的。这个研究也参考了一些书籍和期刊。　　 理论组织的描述　　 这项研究由四章组成　　 第一章国际体育赛事和国家形象：逐渐显现的关系　　 这是本篇研究的主要关注领域，就是对像奥运会和世界杯一样的重大赛事如何在增强国家形象，尤其是增强国家力量方面的作用做彻底的研究。这一章提供了对东京和首尔两次奥运会经验进行比较研究的背景知识。1964年东京奥运会成功地改变了日本形象，而且被视作日本重生的标准，首尔1988年奥运会复制了这一模式。80年代初全斗焕总统希望通过争办奥运会增强其统治的合法性，增加韩国经济奇迹在国际舞台上的曝光度。这两个案例证实了政治家和外交官已经看到了体育运动对于国家声望的作用。　　 第二章北京奥运会的顶峰和低谷　　 文献回顾包括北京奥运会争办奥运会的过程，中国与国际奥委会的简明历史，1991和2003两次争办的挑战与争议，以及最终奥运会的巨大成功，这次奥运会的巅峰（开闭幕式和争金夺银），奥运会相关方的积极评价。这一章又一次阐释了研究背后的理论概念框架，理论基础是建构主义中的接触范式，共享的身份特征，共享的文化对于跨国关系是非常重要的。　　 第三章奥运会后对中国的认知　　 这一章包括研究的新发现和成果，采用的方法是媒体对日本，韩国，中国在举办奥运会前后报道量的对比，这种数据上的对比是非常重要的。媒体报道量是非常不确定的，通常有高峰和低谷，案例研究表明与举办奥运会前相比，日本和韩国的政治和经济新闻在西方媒体上的曝光率大大增加。中国也获得了同样的关注，这一部分证明了一种事实——这种关注是永久的。被认为是精英媒体的纽约时报和NBC电视台获得了奥运会的独家报道权。出于维护美国霸权的考虑，美国对媒体报道是由策略选择的，这种对中国的立体报道，引发了中国的民族主义情绪，这不利于中国在国际社会中达成其目的。　　 因此本章将会观察国际社会是否对现在的中国有新的理解，自从奥运会后，我们希望主办国向世界尤其是西方打开国门，让世界更好的理解中国。　　 第四章体育是一种公平有益的活动　　 这一章包括建议和对2010年南非世界杯的影响。第三世界如何在无法提供给西方更多东西的条件下通过国际体育赛事赢得国际社会的接受和尊敬。