秦阿房宫宫苑形制考

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秦汉时期是中国历史上多民族统一国家全面形成的时期。阿房宫是秦国统一之后建造的朝宫,是中国历史上第一座体现封建制国家意识形态的宫城,是当时国家政治文化、精神文化的象征与物化载体,也是“国家主导文化”的物化载体。阿房宫在中国古代宫殿史上具有重要地位,关于阿房宫宏大的建筑规模和巧妙的布局结构学者们多有推测,近年来最新的考古工作进展更为考证阿房宫宫苑形制提供了进一步深入研究的史料证据。在2008年的西安市域绿化规划体系中将阿房宫遗址列入城市绿地系统格局中,确立了遗址公园作为阿房宫遗址保护与价值阐释的形式之一。本文从山水格局的角度结合考古资料、历史文献及最新考古发现,分析了阿房宫的营建背景,并系统研究了阿房宫的宫苑形制。研究为了解秦代的“前殿”制度、皇家御苑的造园理念和当时逐渐趋于成熟的“山水观”提供了更多信息,补充了秦代宫城规划、宫殿建筑和皇家园林的历史,并为阿房宫考古遗址公园以及周边历史文化景观带建设提供理论指导。论文在对前人研究成果梳理之后,从政治、军事和自然环境因素三方面对阿房宫的选址进行了分析,然后通过多元方法复原了秦代关中地区的历史地理环境,系统性的从阿房宫的规画、园林理法和前殿建筑形制三个维度进行了考证,具体涵盖了阿房宫营建背景、规画、园林理法、前殿建筑形制以及遗址的保护与利用五方面内容。最后,对阿房宫宫苑形制进行了总结。作者从风景园林的视角,采用文献考证法、类比推演法、推理演绎法、地理信息技术对以上内容开展研究。对阿房宫规画的考证表明,阿房宫的营建承袭了从商代传承到秦代的“中心——四方”的思想,也就是后代都城营建中的“择中”思想,具体体现在宫城和前殿的建筑中轴线上。之后从“仰观俯察”、“辩方正位”、“尝土相水”和“计里画方”这四个方面来分析了阿房宫的规画。论证了阿房宫前殿与南山的“沣峪谷口”的对位关系,结合考古勘测成果推证了“沣峪谷口”为阿房宫宫城基线定位的参照点,同时还对当时阿房宫周边的道路交通体系进行了考证。对阿房宫园林理法的考证表明,秦代是中国“山水”观走向成熟的重要时期,秦代在皇家御苑中开创了“山水”园林,其中的“山水”蕴含了帝王的政治思想和抱负。通过复原阿房宫周边秦代历史自然水系池沼的空间分布和阿房宫所在区域的秦代历史地形环境,并结合阿房宫前殿遗址东侧的大面积的湖泊遗迹,对大、小尺度上的园林理法和水系功能做了研究。对阿房宫建筑形制的考证表明,周制为秦制产生的源头,两汉承袭了秦制,六朝的宫殿制度又是在汉制上发展而来。采用上看源起下看流变的研究方法,对阿房宫前殿建筑群的朝向、入口方位、轴线、结构单元、排列方式做出了假设与推证。对考古发掘的台基遗址和北墙的结构做了复原研究。对前殿建筑群中主殿,在台基的位置、规模、平面形状、主殿的东西厢情况、屋面形制、主殿建筑与庭院的空间关系做出了假设和推证。论文的主要创新体现在:一是研究视角的创新。从国家发展和政治的视角对阿房宫的营建背景做了系统分析。从复原周围历史、自然山水环境与阿房宫建筑之间的空间关系入手,探讨了阿房宫的规划、园林和建筑形制问题。二是紧扣最新考古成果,对更深入的研究阿房宫宫殿选址有较为重要的意义。三是在理论分析的基础上,结合多元技术对建筑群和主殿形制进行考证。通过前殿与“南山”之间的对望关系,并结合中国古代宫城、宫殿建造中的“择中”思想和轴线设置的传统找到了前殿建筑群的轴线,并对主殿的位置进行了推测,是对前人研究的补充。
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