文章通过追溯麦金太尔的德性论,依据其文化叙述的学术方式在对当代西方社会的道德无序状态进行分析的基础上,展现了道德危机在社会生活及文化领域的具体表现,并进而分析了这一危机产生的社会根源与理论根源。正是在对这一危机进行原因剖析的过程中,麦金太尔找到了回归亚里士多德德性传统的道德路径。由此开始了他对西方社会德性传统的理论梳理,在阐述了英雄社会的德性、雅典社会的德性、中世纪的德性及亚里士多德的德性之后,在多元的德性概念基础上提炼出了他的德性论。麦金太尔借助实践、个人生活的整体性以及传统来阐述他的德性概念。至此,一个回归传统的新德性概念便产生了。麦金太尔对西方社会道德现状的评价对于我们认知现阶段的道德问题也有一定的启发意义。当然,他回归传统的道德诉求也不无指向意义。然而,这一德性论的提出也遇到了来自现实性及其自身矛盾性的考验。对此,麦金太尔又取得了巨大进展。他诉诸的马克思的实践观实现了从共同体到对市民社会的超越,并构建了一个融合个人主义与共同体主义的共同主体；对于后者,麦金太尔则将多元的道德传统间的不可公度性问题转向了人类共同生存的纽带这一前提,诉诸于人类的生物本性,即人的脆弱性与依赖性。人的生物本性决定了人们之间存在着给予与接受的关系,正是在这种关系中不同传统间的公度性成为可能。理论梳理与完善之后,在个人理解的基础上本文提出了该理论的几点理论价值与启示意义。因为一方面这一理论所历经的时代背景与我们当下的社会道德状况不无相似之处,另一方面我们深厚的德性传统也有在当下回归的历史趋势,因此,文章希望通过对麦金太尔德性论的解读能够在理论上和实践中为我国的伦理道德建设提供微薄的借鉴与指导意义。