董仲舒以儒家思想为基础,吸收了法家思想,以阴阳五行思想为骨架,形成了一个庞大的以“天”为核心的政治思想体系。以此为指导,他提出了天子奉天施政的思想。这一思想对中国政治社会和思想发展都产生了深远的影响。本文通过以下四个方面展开论述。第一部分,主要介绍董仲舒生活的社会历史背景和他的思想来源。董仲舒生活的时代处于西汉中期,当时统治者急需从更高的理论层面解决政权的合法性问题,并获得长治久安的治国方略。因应着这个要求,董仲舒以儒家思想为基础,吸收了法家思想,以阴阳五行思想为骨架,创立了一套以“天”为核心的政治思想体系。第二部分,主要分析董仲舒天子奉天施政的理论基础。董仲舒以“天”为核心的政治思想体系中,最重要的就是“天”和“天子”。董仲舒的“天”,确立了至高无上的地位,不仅代表着自然、道德,而且还具有人格神意义。“天”作为至上神,不仅仅是人世间一切的本原,也规定了世间一切伦理道德规范。他认为天人同类、同类感应,因此,天通过降祥瑞灾异来表达天的意愿,展现天人之间的感应。“天”不能直接统治社会,于是通过天子来治理社会,维护社会秩序。将“天子”与“天”联系在一起,大大强化了君权统统治的合法性。第三部分,主要是分析天子奉天施政思想的主要内容,包括:以“天”象制定官制;明确任德去刑的统治手段;以天的阴阳四时来施行政治措施;同时通过天谴论来限制君权。第四部分,主要分析董仲舒天子奉天施政思想的影响。董仲舒的天子奉天施政思想,不仅巩固了西汉的政治统治,奠定了儒学整个古代社会的影响,并且对后世的政治和思想文化也产生了深远的影响,对当前我国社会主义建设也有一定的启示。