《庄子·天下篇》3200余字,“位置虽末,然意义重大；行文虽简,然用功极深。”研究《庄子·天下篇》具有非常重要的理论意义和应用价值。古今学者研究所涉,多有论及。顾实《(庄子·天下篇>讲疏·自序》云：“不读天下篇,无以明庄子著书之本旨。亦无以明周末人学术之概要也。”《天下篇》是我们研究《庄子》全书的重要前提和基础,是辨别《庄子》全书各篇目真伪的重要标准,是先秦学术思想、“古之道术”发展演变的一面镜子,为我们准确理解和把握先秦各派,尤其是先秦道家各派的思想实质与内在联系提供了重要线索。同时,《天下篇》开古代学术学派分类与民主批评风气之先,对后世学术史研究影响深远。然而,古今学者对于《庄子·天下篇》相关问题的研究与考察结果众说纷纭,难有统见。本文试在前人研究的基础上,通过文献、历史、比较、综合、分析等方法,对《庄子·天下篇》作一较为全面的考察,期以已一管之见,纠正某些传统误解与偏见,不求论述之绝妙精当,但求做些有益的探索,以呈《庄子·天下篇》之真实意图与真实面目。本论文主要内容分为七个部分第一部分：第1章,绪论。简要总结本课题的研究现状与选题原因,论述研究的理论意义与应用价值,说明研究运用的具体方法。第二部分：第2章,《庄子·天下篇》浅注浅译。在前人注译、疏证及阐释的基础上,对《庄子·天下篇》作一浅注浅译,粗呈对于《庄子·天下篇》内容的理解与把握,以资后文具体论述的开展。第三部分：第3章,《庄子·天下篇》的作者与成文年代。归类、比列、分析各家说法,“立足原文,求诸全书”,论证《庄子·天下篇》为战国中期或晚期庄子门人或后学所作《庄子》“内七篇”之后序。第四部分：第4章,《庄子·天下篇》的主旨与行文思路。围绕《天下篇》“道”与“内圣外王”的核心内容与评价标准,分析其行文的内在设计与意图,明确其主旨与行文逻辑,证实《庄子·天下篇》的道家立场与思想主张。第五部分：第5章,“惠施篇”与“惠施章”之争。考察“惠施多方”一段文字,从《天下篇》原文与《庄子》全书相应内容出发,明“惠施”一段文字为《天下篇》所固有,取“惠施章”,而弃“惠施篇”。第六部分：第6章,附论。对《庄子·天下篇》学术史意义进行辩证分析,明确主观目的与客观效果、全面列评与选择例评的两方面关系,论述《天下篇》之客观效果意义上的学术史价值；对总论部分“其数一二三四是也”一句的具体句读、意义归属与所指进行分析、论证,比较各家观点,阐述己之看法；对《庄子·天下篇》的写作特点作一简单概括,基于其序文的特点,从文体风格、语言风格、结构风格几个层面分别作一评述。第七部分：结论。总结全文,列述各部分结论,展望《庄子·天下篇》研究前景。