本文认为，人与历史是统一的，历史发展的过程就是人通过自身的活动自我生成的过程。西方历史哲学的形成和发展，就是逐步揭示人与历史的这种统一性的过程。马克思不但继承了西方历史哲学的思辨传统，而且借助于对德国古典哲学的批判揭示出其合理的内核，即其对人的本质及其存在方式的理解。正是以此为基础，马克思建构了自己独特的历史哲学理论，不但终结了思辨的历史哲学传统，而且开创了分析的和批判的历史哲学的先河。马克思从人的本质及其存在方式的分析出发，从形而上的高度全面地阐述了历史的本质、历史发展的机制和历史发展的分期。但是，马克思并没有停留于对人类历史的抽象理解，而是始终将其与现实的分析结合起来。因为历史作为人类自身活动的表现形式，只有具体的分析每一时代人类社会的具体状况，才能真正认识并把握每一时代的历史。因此，在马克思的历史哲学理论中始终存在着双重的逻辑：一方面是人自身发展三阶段理论；另一方面是他对人类历史的具体分析，即西欧的五大形态依次演进的理论和东方社会理论。正是在这统一的历史理论中，马克思展示了人与历史的生成性。