本文的选题是从“抒情结构”的角度来研究美国著名小说家威廉·福克纳的《喧哗与骚动》。之所以从这一角度切入是考虑到,在《喧哗与骚动》的“叙事结构”层面上中西方学者的文章和著作已不计其数,也取得了不少成果。但《喧哗与骚动》的“抒情性”和“抒情结构”却长期被忽视。因此,本文即是希望在这方面展开某些较为细致深入的分析,并且努力在这一过程中对《喧哗与骚动》与中国古典诗歌(尤其是“律诗”)在抒情结构的层面上进行汇通性研究。现将本文的内容作一个简单的介绍:　　 第一章是《绪论》部分,主要对大陆汉语学界二十多年来研究《喧哗与骚动》的成果进行总结和评述,并在此基础上提出一些自己的看法。此外,在这一章里,我还对本文所要解决的问题、研究的思路和学理的依据进行了必要的说明。　　 第二章对本文涉及的主要理论进行重点的阐述。弗兰克的“空间形式”理论是针对西方现代文学中大量出现的“叙述时间流中断”的现象而做出的理论概括。雅各布森的“诗功能”理论主要是在结构主义语言学的大背景下探讨诗歌的结构性特点,进而提出“诗功能把等值原则从选择轴投射到组合轴”的著名论断。我将二人的理论进行了结构性的整合,提出了“隐喻式”空间化的概念。实际上,我是从雅各布森的语言学角度来贯通弗兰克的“空间形式”理论。换句话说也就是,我把弗兰克的“空间形式”理论语言学化了。之所以这样做,是因为我发现弗兰克的“空间形式”理论没有真正进入到语言学的层面上来展开更为本质性的思考。而在语言学层面上我们可以更加澄明地辨识出《喧哗与骚动》的抒情性在结构上的特点。　　 第三章主要是在“隐喻式”空间化这一概念下对《喧哗与骚动》的前三章进行深细的文本分析,进而讨论它们是如何在这一概念原则下对意识片段进行空间化并置的。至于小说的第四章,它基本上是全知全能的传统叙述方式,我会在下一章中对其作用加以结构性阐释。　　 第四章在东西方诗学的大背景下通过对《喧哗与骚动》和中国古典诗歌的结构性互视,发现了它们在“意象组合”、“结构性布局”和“美学风格”等方面的契合之处。而且,更为重要的是,在这一互视的过程中,我们一方面固然是在诠释“他者”(西方现代文学),但另一方面也是在诠释我们自身(中国古典文学和诗学)。