D.H．劳伦斯是20世纪具有重大影响的作家，是一个坚定不移的理想爱情的探索者。他通过诸多作品和生命实践向读者描绘了一幅幅美好的爱情画卷。他认为理想的爱情主要包括三点：一、完美的性爱是爱情的起点和根基。二、完美的爱情还需要精神世界的融合。三、完美的爱情还必须做到男女双方人格上自由、平等、独立——像“星星之间的平衡”一样，而不是彼此占有和干涉。另外，完美的爱情的展开必须有健康的人格，以及纯净优美的自然环境为舞台。劳伦斯认为工业文明所制造的环境是恶浊的，令人压抑的，唯有纯洁美好的自然环境方有利于完美爱情的发生。　　 劳伦斯爱情理想的形成和他的个人经历、哲学思想、社会环境密切相关。首先，从个人经历来说，他深受恋母情节的危害——畸变的家庭造成对性的渴望与压抑。虚弱的身体与旺盛的欲求形成对性的崇拜与肯定。而他的恋人杰西，深受传统道德的束缚；路易却又精神世界不够丰富。然而，与弗丽达的结合，使他的爱情生活在肉体和精神上都趋近完美。　　 其次，从哲学思想来说，尼采的超人哲学对理性的批判和对生命意志的肯定与张扬，激发了劳伦斯颂扬生命现象；弗洛伊德精神分析，尤其是性本能理论对劳伦斯爱情理想的影响主要表现在对纯真性爱的执着追求与大胆表现；柏格森生命哲学和直觉主义对劳伦斯爱情理想的影响主要表现在追求爱情活动中的直觉和体验，相信血与肉的信仰。　　 最后，从他所处的社会环境来说，工业化极度摧残人性，人类异化成了了无生气的机器。他高举爱情理想，提倡健康的、充满活力的两性关系以期解救日益萎靡的西方世界。另一方面，他还处于一个禁欲与纵欲并存的时代。劳伦斯针对这一虚伪性道德进行批判与矫正，提倡彼此尊重、相互平等的两性关系。　　 虽然，劳伦斯美好的爱情理想却是难以实现的，但劳伦斯的作品在今天仍然有他的现实意义。劳伦斯对资本主义工业文明弊端的批判，对我们今天的社会仍具有警示意义。劳伦斯对爱情理想的执著探索精神值得歌颂，对理想爱情的描绘给人以希望。他热情讴歌生命，体现了对人类最本真的关怀。我们在高度发展经济的同时，要关注人的精神生活。