“语言”作为交往媒介,在阶级意识、阶级文化的形成过程中发挥着特殊作用。而以“语言”为载体的表述行为,如演讲宣传、舆论造势等,在一定程度上可以对公众进行潜移默化的精神熏染,能够博取公众的认同和忠诚。但是,假若表述行为一旦上升成旨在为资产阶级统治利益做辩护的表述政治,其目的转向以虚假的“词句”构建无法实现的虚幻假象时,那么其本质就会变成掩盖事实真相的、宣扬虚假意识形态的政治手段。马克思在其著作《路易·波拿巴的雾月十八日》中,以法国1848年革命为背景,对路易·波拿巴政变活动进行详尽的分析,也对资产阶级意识形态的虚假性进行了尖锐批判。其中大量使用“幻象”、“幽灵”、“虚假观念”等词语,表露出资产阶级意识形态之所以虚假的原因与体现形式。马克思在对路易·波拿巴政府的抨击与嘲讽的过程中,也揭示了整个资产阶级为了掩盖社会矛盾、蒙蔽普通群众而创造的虚假意识形态。在当代社会,即便是自然科学与社会科学正在以高速向前发展,意识形态的虚假性问题依然凸现,资产阶级依然试图利用表述政治是手段来摆脱合法性危机,甚至试图将维护资产阶级利益的阶级意识包装成为一种普世价值,从而进行世界范围内的意识形态输出。因此,如何将表述手段限定在合理维度,如何摆脱资产阶级构造的虚假意识,依然是亟待我们解决的问题。