“双性同体”是卡尔·荣格在神话和原型理论中提出的重要概念，其意义为正如男人身上有女性气质作为平衡，女人身上也有男性气质作为平衡。 双性同体理论中包含有三个方面。阿尼玛是体现在男性性格中的阴性灵魂，潜藏于无意识之中。而阿尼玛斯则是体现在女性性格中的阳性灵魂。母性原型产生于阴性灵魂的投射。 荣格的双性同体理论鲜少运用于文学批评中。但因此断言两者之间没有联系性也是错误的。因为同体理论的范围包括了所有自然界的生物，文学作品中的人物自然也不例外。 本文详细了介绍荣格的双性同体理论内涵，为防止产生误解，介绍采用了与沃尔芙相关理论对比论述的形式。短篇小说《致艾米莉的玫瑰》中体现的母性原型。黑奴托比以自我奉献式的努力，将艾米莉小姐笼罩在其保护性，抚育性的母性光环之下。美国小说《厄舍府的倒塌》中体现的阳性灵魂。玛德琳小姐受阿尼玛斯之困，扭曲自身和其兄的性格及命运。英国小说《呼啸山庄》中体现的阴性灵魂。受阴性灵魂的影响，希斯克厉夫的性格为暴躁、忧悒、多疑、自负，是整个悲剧故事的始作俑者。三部作品展现了双性同体理论的三个方面，而文学世界亦多有范例。双性同体理论在文学批评工作中有不可或缺的地位。