以往人类学的互惠研究主要关注的是亲缘群体或地缘群体即“熟人社会”中的、以礼物馈赠为主的、实体化的互惠形式，以往的互惠研究主要从社会规范和伦理道德的视角来分析互惠的机制，研究的对象大多涉及的是个体之间的互惠交换过程。与以往人类学关于互惠的研究和病友互助组织的研究视角不同，本研究以北京抗癌乐园这一群体抗癌组织为研究对象，以癌症患者的口述材料为基础，从情性互惠和群体互惠的视角来分析发生在陌生人之间的、以情感交流为主要实质内容的群体互惠行为。以往的互惠研究更倾向于把互惠看作是双方的一种付出与回报大致相当的、对称性质的交换关系。但是从北京抗癌乐园一系列的互惠形式上来看，还存在着一种情性互惠的模式。情性互惠是一种根植于人类的天性之中的、以情感为实质交换内容、不计利益得失的、付出大于回报的、不对称性质的互惠形式。此外，北京抗癌乐园这种群体抗癌模式还涉及到了群体互惠。在群体互惠的过程中，个体可以得到或者说交换到一些只有群体才携带的特殊感受如认同感、归属感、社会奉献感、集体感等。另外，群体互惠具有关系网络的放大效应。不同于以往两个相对固定个体之间的互惠行为，这种群体互惠行为把参与互惠的人数大大提升，而且互惠的对象也不固定，往往是像滚雪球一样、像接力棒一样将更多的病友纳入这一群体互惠的链条内，因而这种群体互惠的影响范围要更广泛。群体互惠更加倾向于具有象征意义的情性交换而非实物交换。情性互惠与群体互惠是紧密相连的，二者相互影响、相互促进。