左拉·尼尔·赫斯顿,小说家,民俗学家,人类学家,是20世纪非裔美国文学的重要人物之一,也是哈莱姆文艺复兴时期的活跃分子。赫斯顿十分热爱黑人民族文化,具有强烈的民族自豪感,她毕生为保持和继承黑人文化而奋斗。赫斯顿是通过文学创作彰显“黑人性”特点的集大成者。作为民俗学家,赫斯顿独辟蹊径,把文学叙事技巧应用到民俗学著作的创作中,同时广泛吸收黑人民间故事、音乐、黑人布道等民俗文化形式；作为黑人女性作家,她创造性地把独特的黑人民俗元素移入到文学创作中,来彰显“黑人性”,赋予文本以鲜明的民族特色。“黑人性”是非裔美国文学最显著的特征,是区别于白人主流文学的根本文化基质。“黑即是美”永远是黑人性的主题。它强调维护黑人民族尊严,提高黑人民族自豪感和自信心。在文学创作领域中,倡导“黑人性”的作家们主张从非洲传统文化生活的源泉中汲取灵感和题材,展示黑人的光荣历史和精神力量,最终达到肯定黑人文学在世界文学中的“绝对价值”。本论文主要结合《骡与人》和《告诉我的马》以及《他们眼望上苍》、《约拿的葫芦蔓》等几部小说,从民俗元素、黑人形象以及叙事特征等不同方面对赫斯顿作品的黑人性特点进行了分析讨论。第一章为引言部分,主要介绍左拉·尼尔·赫斯顿生平及其作品,并着重阐述了赫斯顿小说的“黑人性”特征,同时对赫斯顿作品的国内外研究现状进行了简要分析。“黑人性”是非裔美国文学研究领域不可忽视的文化现象。赫斯顿通过挖掘黑人民族文化进行文学创造,彰显了黑人文化的独特价值。第二章重点分析赫斯顿小说的民俗特征。本章着重阐述了赫斯顿作品中的三类民俗文化特征。一、精神类民俗,重点分析伏都教仪式及迷信习俗在赫斯顿小说中的表征；二、语言类民俗,分析了黑人方言土语,民间故事传说,布道词在赫斯顿作品中的体现与运用；三、行为类民俗,重点阐述黑人音乐,舞蹈,民间艺术等在赫斯顿小说中的体现。黑人民俗文化表征既是赫斯顿小说的显著特点,也是黑人文学中“黑人性”的主要源泉。第三章分析了赫斯顿小说中的黑人形象特征。赫斯顿积极探索黑人民族文化身份的构建,树立黑人民族自信心。她在作品中创造了许多个性鲜明的男女主人公,他们大多都是具有自主意识的新黑人形象,比如《约拿的葫芦蔓》中的乔、《他们眼望上苍》中的珍妮和菲比等,这些新黑人形象体现了赫斯顿对黑人种族命运的思考。第四章重点分析了赫斯顿小说的叙事特征。赫斯顿小说在叙事语言,叙事结构和修辞方面都表现独特的叙事特征。作为文学家和民俗学家,赫斯顿运用鲜活的黑人方言土语,大量使用自由间接话语这一黑人叙事方式,讲究叙述视角的变化,借鉴民间故事的叙事模式,同时注重比喻夸张象征等修辞手段的运用。修辞性语言的使用不仅增加了赫斯顿小说文本的独特性,也深刻表现普通黑人民众种族压迫下的生存现实。第五章为总结部分。本章从民俗文化表征、小说的黑人形象建构以及黑人小说的叙事特征方面系统地总结了左拉·尼尔·赫斯顿小说的黑色表征特点。在白人文化统治下,保存和继承黑人文学的“黑人性”特征不仅对于赫斯顿小说的研究具有重要的启迪意义,而且也是非裔美国文学在少数族裔语境下存在和发展的有益生存尝试。