在当今中俄学术界“民族性”这一概念出现得并不早,对这一问题的研究具有广阔的理论研究空间和重要的实践意义。研究民族性是解读俄罗斯民族生活、历史的钥匙,研究民族性可以帮助我们更好地理解当代俄罗斯复兴过程中俄罗斯社会文化的类型与结构。现在,中国学术界已经在该领域取得了一些研究成果,但仍有许多问题需要深入、系统地研究。本文在研究民族性的角度选择上独辟蹊径,以民间童话这一“俄罗斯心灵”的表现平台为基础,对俄罗斯民族性进行研究。全文分为五部分:绪论,第一、二、三章,结论。在绪论中概述了俄罗斯民族性这一课题的研究概况,介绍了本文的现实意义和研究意义。第一章中明确了“民族性”和“俄罗斯民间童话”的概念,阐述了俄罗斯民族性的实质及俄罗斯民间童话的分类和特点,解释了两者之间的关系:一方面,在俄罗斯民间童话中体现了俄罗斯人生活的宏观世界及微观世界、俄罗斯人的精神体验和社会体验;另一方面,俄罗斯民族性对俄罗斯民间童话的形成与发展也起着重要的影响作用。分析俄罗斯民间童话、研究俄罗斯民族性正是为了探寻俄罗新民间童话及俄罗斯民族性之间的相互关系。第二章中阐述了俄罗斯民间童话中体现的俄罗斯民族性,比如俄罗斯人的宗教性、圣愚情节、救世主义、忍耐性、消极性等。本章重点阐述的是俄罗斯民族性中的宗教性与圣愚情节:俄罗斯民族是具有宗教性的民族,东正教在俄罗斯各民族的统一过程中起了非常重要的作用;而圣愚情节体现在有关“傻子”的俄罗斯民间童话中。第三章中阐明了俄罗斯民族性的形成原因。俄罗斯有句谚语:莫斯科不是一天建成的。民族性也一样,是在漫长的历史发展过程中,不断受到多种因素,如:地理环境、宗教信仰及历史文化因素的影响而形成的。俄罗斯民族性的发展不仅受心理、基因类型的影响,而且同其他体现在俄罗斯民间文化中的客观因素有关。影响俄罗斯民族性形成的首要因素是地理环境因素,包括地理位置和气候;影响俄罗斯民族性形成的第二因素是宗教因素,第三则是历史因素。在结论部分对论文内容进行了总结,指出了本文在新的历史条件下进行跨文化交际中的现实意义。本课题的研究可以为促进中俄政治、经济、文化交流和成功进行跨文化交际提供理论帮助与支持。