李鸿章论其时代为：“三千余年一大变局也”。在这个大时代中，除少数先锋人物外，还有大量的“守旧”遗老，他们生长于旧文化的土壤，并自觉得在历史转变中充当了传统的继承者与卫道士，他们创作旧体诗歌、不屑于学习西方现代文明，在对古典美的想象与陶醉中，无限怀念着帝制时代的荣耀与骄傲。研究他们的文学创作与思想、搞清楚守旧的文人个体与时代变迁之间的互动关系，可以帮助我们更好地认识古典文学向现当代文学转型时期的文人心态，并由此管窥中国近代以来文学变迁的内在原因。　　本文以樊增祥为研究对象。樊增祥于清末官及“红顶”，民国初年虽有短暂仕宦经历，但很快随着袁世凯帝制梦的破碎而随之结束。樊氏也转而“放浪狭邪”，混迹于伶人之中，游戏于梨园内外。樊增祥以其特殊的经历成为“遗老”中的代表人物之一。因此选取他进行全面的审视与评价，是非常合适的。本文基本以作家生平经历安排行文脉络。第一章至第三章，论述樊增祥早年行迹，重点讨论了樊增祥家世背景对其影响和李慈铭、张之洞二位“恩师”对青年樊增祥思想形成所起到的重大作用，并兼述樊氏与李、张门下众文人的交游情况。第四章至第五章，就樊增祥仕宦生涯进行了整理，重点讨论了《樊山政书》价值、樊增祥与官僚集团之关系、樊增祥晚年与新政权间的关系等几大议题，并以此为基础，对樊增祥的政治生涯进行了较为客观地评价。第六章，是对樊增祥的“艳诗”创作、“捧角儿”痴迷戏曲等问题的探讨，论述中尝试从时代背景的角度分析樊增祥晚年名声不佳的原因。第七章则专论樊山诗歌创作主张与诗歌艺术特征，在总结前人成果的同时，对其诗学思想和创作实践特点做出了补充和修正。文末附录了樊增祥年谱简编和部分辑佚诗文，供参考。