诗人北岛(赵振开)是新时期文学朦胧诗潮中的代表人物，也是当代中国为数不多具有世界级声誉的作家。对他的创作评论多出，莫衷一是，或言其诗风热烈，以《回答》中一句“告诉你吧，世界/我—不—相—信”吹响了反叛的号角；或言其诗风冷峻，在朦胧诗潮中独具特色，能够以哲人的眼光审视生存的困境。这些评论大多集中于北岛前期的创作，而且相当平面化地将这些诗歌做简单的政治化解读，对于北岛诗学上的复杂性关照不够。随着诗人去国，渐渐淡出了读者和学界的视野，对北岛的研究变得冷落，缺少对诗人创作进行整体上的逻辑归纳、梳理研究，关于北岛诗学中的核心问题以及这些问题如何展现在他前、中、后各期的创作之中的论述非常匮乏。 从上边的问题出发本文开宗明义地指出了北岛诗学的核心问题，既“对世界说话”还是对“自己说话”。“对世界说话”的北岛在中国新时期的社会、历史、文化进程中扮演着一个承担者、介入者的角色。“对自己说话”的北岛，则是一个旁观者，他更倾向于从宏大的历史叙事和意识形态中抽身出来，理性地审视其中的荒诞、错位。不同的姿态造成了其诗风上的两种取向：热和冷。这两种姿态，两种诗风的纠结、贯穿于诗人的整个创作过程之中，并随着当代社会现实和诗人际遇的变迁而此消彼涨地发生着微妙的变化。这就是北岛诗歌的“常”与“变”。 论文全文分七个部分：引言简介“朦胧诗潮”中的北岛及其影响，并点明人们对北岛和他的诗在认识上流行的误解，要求深入、全面地解读诗人的作品；第一章节“两个北岛”交代论文的方法论基础，同时通过具体作品的分析指出两个北岛的分野所在；第二章节“对世界说话的北岛”分析了大陆本土和海外学者对北岛前期诗歌的不同看法；第三章节“对自己说话的北岛”描述了诗人告别朦胧诗阶段的创作，有意识地走向诗歌的去意识形态化，并分析了个中利弊，展现了两个北岛之间的复杂关系；第四章节“两个北岛的平衡”以其前、后两个时期的具体作品为例，说明了诗人创作中两种姿态、两种诗风之间达成的平衡关系。第五章节“诗歌的困境?还是社会的困境?”将北岛个人创作中的张力问题外化到中国当代诗坛，指出两个北岛的内在问题实际上与当代诗坛论的两军对垒实际上是同构的。结语浅谈了一下对诗歌本体论上的认识。