本文以日本作家大江健三郎的作品《个人的体验》、《新人啊觉醒吧》和《静静的生活》为中心，重点考察了这三部作品所体现出的“对残疾的接受”。三部作品都以“与残疾儿的共生”为主题，分别于1964年、1983年和1990年出版发行。作品内容分别对应残疾儿的幼年期、青春期和成年期。所以可以说，如果把这三部作品作为一个系列来看，三部作品是相互关联的，并且可以组成一个完整的过程。在创作以“与残疾儿的共生”为主题的作品时，大江受到了康复学中“阶段理论”的极大影响。他以“阶段理论”为基础，认为可以把人的“恢复”划分为“遭受挫折阶段”、“否认阶段”、“混乱阶段”、“努力阶段”、“接受阶段”五个阶段。本文在分析三部作品内容和主题的基础上，分别将其对应“恢复”的各个阶段，从而进一步讨论作品中“对残疾的容纳”的整个过程。1963年，大江健三郎患有残疾的长子诞生，小说《个人的体验》正是以此为背景创作的。作品的主人公在得知自己的孩子天生残疾后，企图逃避现实和责任，最后终于下定决心做一位合格的父亲。这部作品中促使主人公发生心理变化的原因并非来自主人公自身，而是源于他人的影响和刺激。同时，这部小说着重描写的是主人公受到严重打击后的否认心态和逃避的行为。在接下来的作品《新人啊觉醒吧》中，处在青春期的残疾儿和他的家庭面临着新的危机和挑战。但这部小说没有仅停留在描写面对危机时的无措和慌乱，更是把描写的重点放在了父亲以及残疾儿是怎样直面危机、勇敢与之抗争的。同时，残疾儿在作品中的地位也发生了转变，渐渐成长为能给家庭成员带来精神支持的存在。所以可以说，这部小说着重描写的是面临危机时的“慌乱”，同时还有“努力”。《静静的生活》则着眼于“家庭成员整体的恢复和痊愈”。不仅仅描写了父与子的共生，更多的，把角度放到了兄妹之间的共生。作品中，残疾儿已经逐渐成长为整个家庭的“拯救者”，作品最后描写的“父亲的归来”实际则象征了“家庭成员整体恢复的实现”。像这样，从《个人的体验》出发，在这个过程中家庭成员互相支撑度过慌乱和各种危机，一步一步最终实现了“对残疾的接受”，也可以说达到了他们所向往的理想生活状态—“静静的生活”。如上所述，“对于残疾的接受”的整个过程通过三部作品情节的发展渐渐展开。从“残疾儿的地位”这个角度来看，残疾儿从最初附属品一样的存在，成长为家庭的精神支撑，最后成长为家庭的拯救者。从“共生空间的构成”的角度来看，最开始作品中的共生空间只包含父与子，到《静静的生活》中整个家族所构成的共生空间，可以看到很大的飞跃。另外，从“被救赎的对象”来看，从救赎一个婴儿，到整个家庭的“恢复”和被救赎，同样是一个飞跃的过程。像这样，从《个人的体验》到《静静的生活》，“对于残疾的接受”的过程在多个方面表现出来。这三部作品分别对应了大江健三郎的各个人生阶段，同时也与大江一家对长子残疾的接受的整个过程相对应。大江健三郎通过文学作品创作，思考人性，思考社会，探索与残疾儿共生的道路，与此同时也实现着自己的文学理想。