本文拟通过整理分析,并借助于本人亲赴台湾交换学习的心得体会,在对台湾公民教育体系略作描述的基础上,主要探析新自由主义社会思潮对台湾学校公民教育体系的影响。20世纪60年代,人本主义思潮曾风靡台湾地区,如今新自由主义思潮又席卷全球,对我国台湾地区的影响不容小觑。新自由主义思潮对于台湾地区的政治、教育等方面的影响可谓之广,并且台湾地区在公民教育方面的体制改革等措施也映证其影响。在现今的时代背景下,我们很有必要从现有发展领域着手,走进台湾的公民教育体系,找寻其与西方影响广泛的社会思潮间的丝缕联系。台湾与祖国大陆同宗同脉,历史上就是中国不可分割的神圣领土,但台湾的公民教育是在与大陆不同的政治制度、法制制度、意识形态条件下产生和发展的,故彰显出不同的特点。由于台湾公民教育的开展主要通过学校公民教育的学习来进行,故通篇谈及公民教育都依托于学校教育的途径来探讨。通过对比和分析相关教材大纲、课标资料在不同时间点的修改、颁布和调整,可以明显看出,新自由主义社会思潮对台湾学校公民教育在相关课程的学科教材编排、公民教育课程体系的实施及文化思想的传播等方面均产生一定影响,教材版面随之有了相应调整,“公民”科教学目标的提出和方向的改变明确显示出新自由主义思潮对其的冲击态势。在“公民”课程实施的过程中,新自由主义提倡的主流思想也凸显其中,台湾地区校园的文化价值观有很多倾向性的波动。特别是在大学的扩张,机构的自主权,外部资金和学费,以及全球竞争力方面,台湾地区公民教育系统的变革受新自由主义意识形态和市场经济的影响是显而易见的。在整合所带来的影响后,本文用数据分析并判断新自由主义在未来台湾学校公民教育中将继续发挥其作用和影响。提及我国两岸公民教育的异同之处,借此希望能给大陆地区学校公民教育的发展带来一些启示和借鉴之处,并在时代背景下回顾和思考受新自由主义思潮影响下台湾公民教育的发展,分析公民教育的本质要求和内涵,从个人、教师、学校方面思考未来学校公民教育发展趋势和可考虑调整的因素。由于台湾深受中华儒家思想的影响,与美国等西方国家宣扬的文化思想有很大差异,西方新自由主义社会思潮崇尚的个人主义至上等思想与我国传统文化相悖,新自由主义与传统的伦理道德观随机产生对冲。公民教育是培养现代公民最直接有力的途径和方式,故在学校公民教育实施过程中,应协调利弊点,将公民教育的本质作为培养的目标,在顺应社会发展的同时,重视社会思潮的影响力,同时坚定自己的信念,不被社会思潮所带来的不良方面所影响,充分调动社会思潮良好的推动作用,以积极的姿态助力公民教育的发展。