现代技术的发展推动了人类社会高速进步,为人类改造自然提供了强而有力的工具且提升了人的生活品质。但与此同时,现代技术也对自然环境以及人的生命和尊严形成潜在威胁,人们表现出对技术的怀疑和惧怕,这要求对技术进行批判性的哲学反思。目前我国正遭受着由技术所带来的种种负面效应,对于如何走出技术困境已成为当下亟待解决的现实问题。芬伯格的技术民主设计思想正是针对这样的技术境遇而提出的。技术民主设计思想产生于技术哲学经验转向的背景之下,芬伯格在批判继承马克思、马尔库塞和海德格尔思想的基础上,运用社会建构的方法论从以往对技术的单纯批判转向批判后的重构,试图为人类指明一条技术的良性发展道路。本文认为工具化理论作为技术民主设计思想的合理性基础,表明技术在与社会因素相结合的过程中可以拥有多种发展方向;“技术代码”揭示了暗藏于技术内部的利益、价值等社会因素对技术起主导作用,为技术的民主控制提供了内在依据;技术民主化是技术民主设计的运行机理,要求理性观的转变;技术的微政治斗争作为技术民主设计的表现形式,更符合当下的现实基础。芬伯格在社会学层次上提出技术政治化,指明边缘群体拥有反抗的潜能,能够为技术重新找回那些被排斥的利益和社会价值负载。他改变了工具论和实体论二元对立的局面,是对前人思想的一种扬弃。本文探讨了芬伯格技术民主设计的多种参与途径,并归纳总结了其所体现的优势和不足。面对公众缺乏参与设计热情和霸权力量阻碍两大难题,芬伯格只提出构建“责任文化”环境的宏观对策而并未给出具体路径,此外在控制技术上技术民主设计思想亦存在一定的局限性。本文认为拉图尔的“转译理论”和维贝克的“道德物化”思想能够对其进行补充。结合中国的经验案例进行考察发现,我国技术领域的发展长期以“西方模式”为标准,呈现出技术专制化倾向,以经济利益为核心的设计理念导致技术的社会价值缺失。研究和批判芬伯格的技术民主设计思想对于促进我国技术实践步入正轨,打破人类和技术的对立,走出技术困境,构建和谐技术观具有一定的借鉴和参考价值。