《王道论》研究

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藏族格言是在印度文学的影响下由萨迦班智达创立的一种藏族文学体裁,自这种文学体裁的创始之作《萨迦格言》问世以后为藏族格言文学上有了深远的影响。随之各个教派的许多专家学者模仿《萨迦格言》创作了许多以格言为体裁的著作。主要有班钦索南扎巴的《格丹格言》,贡唐丹比忠美的《水树格言》、吉么庞的《王道伦》等。这些格言主要讲述了政教两种制度下的取舍之道。格言虽然主要表述世间之道的取舍,但是随着格言的发展,以佛教的行为之道为内容的格言也越来越多,这是因为格言的作者大部分都是佛教徒,也因为藏民族历来是佛教的信徒,所以用佛教的思想讲解更能让人们去接受和学习。总之格言具有至高无上的教育价值,对古今社会具有深远影响。此论文是我从格言中选择比较典型的《王道伦》做一简要的论述。本论文除绪论、结语和后记外共设三章,文章以格言的作用开篇点题,引起第一章,它主要是介绍当时的社会形势和写作的目的;第二章介绍格言的内容即帝王的行为道德和如何用仁义治国等,并对《萨迦格言》、《格丹格言》和它进行细节性的比较;第三章浅谈格言的作用和优越性,以及它对于藏族当时社会所受的影响。这也是作者最终的创作目的。格言对于藏族社会不仅具有很高的教育价值,社会影响力也不同凡响。它不仅影响着人们的物质生活,也对人们的精神领域有着更重要的地位和作用。通过理论和实践生活相结合,并参考文学书籍,以及运用比较文学的方法,提出吉么庞的《王道伦》在藏族文学中的独具魅力,最后总结了藏族格言创作对于本民族的文化建设的重要性。
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