雅俗融合作为后现代时期最为引人瞩目的文化景象之一，正在以一种前所未有的强劲之势影响着人类日常生活的各个层面。正因如此，在当前时代背景中对其进行多维度的审视就显得尤为必要。但是，对于雅俗融合的研究并不应当仅仅是对纷繁杂芜的文化事实进行简单的现象罗列，而需在社会变化与文化发展的双向历史观照中，把握它的独特意义及本质内涵之所在。惟其如此，才能最终有助于达到一种关于后现代雅俗融合的真切认识与理解。　　 基于这样的研究思路，本文在立足于当下的同时，采用文化社会学的相关方法，力图探寻雅俗融合的深层动机。第一章的研究重点是针对中西语境中的雅俗文化关系进行历史的描述与考察，展现其自身演变的总体风貌。第二章则从知识生产方式转变与雅俗融合的关系出发，指出网络整合与学科互涉作为后现代的两大新知识生产方式，对雅俗融合的推动具体表现为缩小大众与精英间在知识构成上的差距以及消除偏见、形成新的文化观念等诸多方面。由于知识生产方式转变带来的一系列文化观念的更新深远地影响到人类的社会心理，故在此维度之上探求社会心理转变对雅俗融合的影响是富有意义的尝试。第三章笔者着力考察并具体论述了彼此尊重与思维视觉化在破除雅俗之间的对立局面、促进二者互动与融合中所起到的巨大积极作用。结语部分，笔者在充分肯定雅俗融合具有文化进步意义的同时，指出媚俗化与敌对化倾向依然是横亘在雅俗融合进程中的两大障碍，并借助巴赫金的对话理论提出了相应的解决措施。　　 总体说宋，本文之所以将对后现代雅俗融合探讨的着力点放在知识生产方式与社会心理转变的层面，乃是对当前学术界大多从后现代的全球化、消费性及市场性等角度对雅俗融合进行泛化研究的一种反拨，凸显在后现代文化研究中最容易被忽视的细节。因此，本论文将秉承务实求真的作风，从这些看似不言自明但内涵极其丰富的层面去分析与把握后现代文化的雅俗融合。