欧阳修文献学的背景独特。宋初确立了“右文崇儒”的基本国策，学术文化高度繁荣；宋儒以天下为己任，大力弘扬文化精神；宋初文献学已孕育着变革的积极因素，以及深受欧阳修的学术人格魅力的影响。 欧阳修文献学的成就突出。他在收藏学上，收藏观点精辟，私家藏书富有特色，尤其是开启了金石收藏和研究的风气，意义重大；在目录学上，预修了国家藏书目录《崇文总目》并在其中发挥重要作用，主编了《新唐书·艺文志》这部比较成功的史志目录，编纂了第一部金石学专科目录《集古录跋尾》，还撰写了许多学术价值很高的书序与跋；在校勘学上，对校勘者的素质提出了很高要求，信守“慎改”的校勘原则，并首次大量使用了金石文字作为校勘资料，一生所校古籍数量惊人，质量精审；在辨伪学上，主张以圣人的言论判定真伪，大胆怀疑和考辨经书，批驳伪说乱经现象，并质疑《史记》所载的古史系统；在注释学上，提倡注释者要“公心通论”，探求《诗》义，阐发《易》理，考究《春秋》大义，舍传求经，自出己意，重在阐发义理。此外，在金石学上，辨析了欧阳修金石学著作，并认为他金石证史的成就很大，特点突出；在家谱学上，编修《欧阳氏谱图》，确定了编撰义例和原则，以及创制新的谱图法，影响深远。 欧阳修文献学的特色显著。他学以致用，以“求国家之治”为文献学旨趣；从事文献学工作，坚持实事求是的原则；强调“学出己说”，主张“不苟立异”，提倡“简易明白”，还要切于人事，文献学思想科学理性；擅长文献佐证，又从情理进行审核，重视逻辑方法运用，并以金石文字与传世文献互证，以及综合运用各种考证方法，文献学方法独到。 欧阳修文献学的影响很大。对他的其它学科来说，在文学上体现为“文”、“道”并重的文学理念和创作特点，在史学上反映在历史观中则以“正统论”和“天人观”为明显；而对宋代文献学的发展，主要是开启了疑古辨伪思潮，以及创立金石学这门新学科。总之，由于欧阳修文献学对宋代学术文化发展的贡献很大，并在一定程度上影响了清代文献学，他在中国文献学史上应占有重要的地位。