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欧阳修文献学的背景独特。宋初确立了“右文崇儒”的基本国策,学术文化高度繁荣;宋儒以天下为己任,大力弘扬文化精神;宋初文献学已孕育着变革的积极因素,以及深受欧阳修的学术人格魅力的影响。
欧阳修文献学的成就突出。他在收藏学上,收藏观点精辟,私家藏书富有特色,尤其是开启了金石收藏和研究的风气,意义重大;在目录学上,预修了国家藏书目录《崇文总目》并在其中发挥重要作用,主编了《新唐书·艺文志》这部比较成功的史志目录,编纂了第一部金石学专科目录《集古录跋尾》,还撰写了许多学术价值很高的书序与跋;在校勘学上,对校勘者的素质提出了很高要求,信守“慎改”的校勘原则,并首次大量使用了金石文字作为校勘资料,一生所校古籍数量惊人,质量精审;在辨伪学上,主张以圣人的言论判定真伪,大胆怀疑和考辨经书,批驳伪说乱经现象,并质疑《史记》所载的古史系统;在注释学上,提倡注释者要“公心通论”,探求《诗》义,阐发《易》理,考究《春秋》大义,舍传求经,自出己意,重在阐发义理。此外,在金石学上,辨析了欧阳修金石学著作,并认为他金石证史的成就很大,特点突出;在家谱学上,编修《欧阳氏谱图》,确定了编撰义例和原则,以及创制新的谱图法,影响深远。
欧阳修文献学的特色显著。他学以致用,以“求国家之治”为文献学旨趣;从事文献学工作,坚持实事求是的原则;强调“学出己说”,主张“不苟立异”,提倡“简易明白”,还要切于人事,文献学思想科学理性;擅长文献佐证,又从情理进行审核,重视逻辑方法运用,并以金石文字与传世文献互证,以及综合运用各种考证方法,文献学方法独到。
欧阳修文献学的影响很大。对他的其它学科来说,在文学上体现为“文”、“道”并重的文学理念和创作特点,在史学上反映在历史观中则以“正统论”和“天人观”为明显;而对宋代文献学的发展,主要是开启了疑古辨伪思潮,以及创立金石学这门新学科。总之,由于欧阳修文献学对宋代学术文化发展的贡献很大,并在一定程度上影响了清代文献学,他在中国文献学史上应占有重要的地位。