旅游业的发展热潮让人们走进山川，亲近自然。历史文化名城以其悠久的历史在众多的旅游资源类型中独树一帜。古城旅游之“热”在近些年来不断高涨，围绕其所衍生的理论、实践问题及经验也开始被学者关注。　　遍历当前国内的古城发展，存在的众多问题令人担忧，期望其得到良好的传承延续需要理论和实践经验的支撑。本文力图从已有古城镇旅游资源保护的一些案例中归纳总结出古城旅游资源保护的普遍原则和方法，融入可持续发展思想并将之应用于资中古城旅游资源保护的具体实例中。　　本文的选题依据是立足于中国浓厚的历史底蕴和发展迅速却又存在诸多问题的旅游业而提出的。中国，有着五千年的悠久历史文化，“先天”的具备了古城旅游所要求的历史人文资源。古城作为我国历史文明和传统文化的载体，具有极高的美学、历史文化、科学价值，因此，从上世纪80年代开始，古城镇的旅游业兴起，一直发展到今天。全国各地打造了众多的知名古城，如丽江古城、平遥古城、阆中古城等等，它们不仅吸引着众多游客，展示历史的魅力，也创造着巨大的经济价值，而更加被推崇。但不得不承认，在古城旅游发展的道路上，许许多多的困难和问题也亟需解决。　　根据前期笔者对相关国内外研究的查阅，学者们对于古城旅游资源保护与开发两者关系有较多关注，也有较多的理论体系和论著。但关注保护措施的相关理论较少;另一方面，前人取得的研究成果中很多实例都具有当地的特色，这些措施和经验可否直接移植到资中古城的旅游资源保护中去，值得怀疑，还不能妄下定论。因此，笔者认为需要结合资中当地旅游资源现状，实事求是的进行论证和实践。　　古城旅游资源的保护是一个周而复始、利在千秋的工程，它需要正确的指导思想引领。因此笔者一直希望将可持续发展思想融入行文之中，为古城旅游资源保护工作提供新思路。本文接下来探讨了古城旅游资源保护与可持续发展的关系，从旅游资源开发与保护的辩证统一、古城旅游资源的价值需要得到传承保护、可持续发展思想有利于优化保护意识和措施等三个方面论证，得出古城旅游资源保护必须得到可持续发展思想指导才能得以永续发展的结论。　　通过对国内一些著名古城开发保护过程中出现的情况的了解和分析，总结出古城旅游发展过程中，尤其是保护过程中一些常见的问题:第一是古城建筑破坏严重，因为风霜雪雨的侵蚀和战争、地震等其他灾害的损毁让古建筑的外表已经不复当年。第二个问题是资源周边建设风格的破坏，有的地方政府或景区管理者在建设过程中缺乏整体性思路和前瞻性眼光，对许多历史古迹周围兴修高楼大厦，构筑具有现代商业气息的建筑，这会导致建筑群的不伦不类和旅游者的空间跳脱感，使古城里的历史遗迹被孤立和割裂。第三个问题是景区管理混乱，政府部门职责划分不清，许多景区管理不规范，没有建立相应的内部管理制度;景区政企不分、政事不分，有的地方将景区条块划分、政出多头。　　笔者要提出可行的解决办法，首先要找准问题背后的原因。原因大致有以下五点:第一，人类中心主义的存在让人与自然相处时以自己为标准，为最终目的。追逐短视而迫切的利益与获得，缺乏可持续的理念，造成了生态环境的破坏、自然资源浪费甚至于不可恢复的惨痛悲剧。第二，人对周围环境的征服欲膨胀，在与旅游资源尤其是古城中的历史人文资源相处时高高在上，为我所用，目空一切，一味追求个人便利和享受，以获得最大的满足感和成就感。第三，科学技术成果运用不够，因为观念落后，思想保守，资金短缺等原因而不愿、不能接受新的技术，从而放着科学技术手段不利用，在激励的市场竞争中最先就输在保护技术上。第四，保护规划及措施不合理。第五，政府监管力度不够，法律政策存在真空。　　针对上文总结出来的原因，笔者提出具有可持续发展理念的保护对策，首先要消除人类中心主义的负面影响。第二，树立可持续发展思想理念。第三，充分运用科学技术成果来保护古城旅游资源。第四，积极宣传教育，发挥主观能动性。第五，填补法律真空，加强行政管理力度。　　在文章的最后，笔者希望理论和实践进行结合，于是选取了四川资中县作为论证对象。资中县，省级历史文化名城，自古文武名人辈出，如孔子音乐老师苌弘、清末代状元骆成骧。众多旅游资源中被评为国家级的有资中文庙武庙以及重龙山风景区、罗泉古镇，省级有白云山风景区、圣灵山地质公园、西蜀名刹永庆寺、重龙山摩岩造像、唐代建筑甘露寺等等，市级旅游资源则有铁佛镇王家祠、新正街民居（清代一条街）、县委党校南华宫、罗泉镇盐神庙等。通过前文对古城旅游资源保护的普遍方法的总结研究，找寻对资中古城旅游资源的保护工作具有可操作性和高执行率的方法，研究出资中古城旅游在保护历史遗迹、文化遗迹和可持续的发展旅游之间的平衡点，让社会、经济、生态价值协同发展，共创辉煌。在此过程中再次运用可持续发展理念指导保护工作的全过程，以可持续发展的角度提出意见和建议，希望为提升资中古城旅游资源的开发与保护，继续完善我国古城资源保护措施的建立提供帮助。