进入新世纪以来,我国社会经历了急剧转型,教育变革也得以加速,但教育改革的推进依旧困难重重。与此同时,随着中国国力的加强,中华传统文化的影响力也与日俱增,建立中国特色、中国风格、中国气派的社会科学理论的意义日益重要。王阳明的心学思想是中国传统文化的重要思想之一。他提倡心即理,重建了心学本体,提升了“心”在人生发展和世界认识的地位；他专注于致良知,视之为儒学的核心,力求发明本心与调理万物；他倡导知行合一,也为人性的昌达提供的可行之途。王阳明的心学为人的主体性的确立奠定了坚实的基础。王阳明的心学对现代课程理论的意蕴主要通过知识观来实现。知识是现代课程的核心,现代知识观主要来自于西方,以对外物的认识为主要的圭旨,外铄是其最为明显的特征。心学则从知识本质观、认识目的观、认识方法论方面对现代知识进行了最为彻底的颠覆,同时也为解决现代人的问题提供了新的视野。心学的知识观为我们改进课程提供了新的思想和方法。在心学的指引下,我们需要建立以成人、成物为目的的教育目的观,弘扬人真正的主体性与主体间性；建立以感悟、体验为核心的学习经验观,以发明本心和条理万物为核心的课程实践观,以指向内在发展的课程评价观。本论文主要分为四个部分,由四章来完成。第一章为导论,主要包括选题缘由、研究设计,阐明研究心学课程意蕴的意义,提出研究的思想进路。第二章为心学的思想阐释,主要对王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”的思想进行全面的阐释。第三章探讨了心学与现代知识论的关系,阐释的心学的知识本质观、认识目的观和认识方法论等。第四章深入分析了心学思想对现代课程理论的启示。