民主宪政是政治现代化的重要标志，也是近现代中国仁人志士奋斗终生的理想。宋教仁作为民主宪政的先行者之一，在领导资产阶级革命和资产阶级民主共和国的建设过程中，形成了系统的民主宪政思想。宋教仁政治思想的形成背景分为政治背景和社会背景两个方面。晚清时期中国内忧外患的政局构成宋教仁政治思想形成的政治背景。西方民主思想的传播、新式教育的影响以及社会风气日趋激进是其政治思想形成的社会背景。宋教仁政治思想的发展历程分为晚清和民初两个阶段：晚清时期，宋教仁对清末宪政进行了猛烈批判，深入钻研西方政治制度；民国初年，宋教仁致力于民主共和国的建设。宋教仁政治思想包括法治思想、责任内阁思想和政党政治思想。法治思想中最具鲜明特色的内容是分权思想和民权思想。责任内阁思想是宋教仁政治思想的核心和基本出发点。政党内阁思想是宋教仁责任内阁思想的继续和发展，是其理想政体的具体组织形式。宋教仁政治思想具有民族性、强烈的民权思想和鲜明的实践性。而宋教仁对中国国情理解不深刻，以及他的政党观未能脱离资产阶级的藩篱是其政治思想的局限性所在。从历史发展来看，宋教仁政治思想符合时代发展的潮流。系统研究宋教仁的政治思想，不仅为考察我国近代政党政治和议会政治的发展提供丰富的史料，而且对丰富我国民主宪政思想资源具有相当的学术价值。宋教仁的法治思想对当今社会主义法治建设仍有重要的启迪作用。