《诗学》和荷马史诗,是西方古典文艺中的两座丰碑。本文试图在重新理解《诗学》悲剧理论之“情节论”的基础上,对《奥德赛》文本的情节做个案分析研究,以此说明《奥德赛》因其情节中的悲剧性因素,在要求苛刻的亚里士多德那里占有了重要地位,从而一定程度上可以解释为什么亚里士多德在《诗学》中论述悲剧“情节”时,以荷马史诗为典范。第一章简述亚里士多德的诗学传统,提出论文要论证的主要观点:《奥德赛》的情节结构具有《诗学》所规定的悲剧性因素。第二章采用逐字逐句比对甄别的研究方法,结合《诗学》多种中英译本对情节的论述,在《诗学》的整体语境下,参照亚里士多德的哲学体系及其惯用的写作逻辑,从情节的形式和功能两个层面入手,具体分析了情节的数量、成分、结构、种类四个方面,重新阐释了《诗学》“情节论”,从而为分析史诗文本《奥德赛》提供了理论语境。第三章在重新理解亚里士多德《诗学》情节理论的基础上,从情节的数量、成分、结构、种类四方面分析《奥德赛》的30个情节环节,证明《奥德赛》的情节具有《诗学》所规定的悲剧性因素,也解答了为什么《诗学》给荷马以最高评价的原因。结语总结上述三章,认为《奥德赛》的情节确实具体表现了悲剧性的因素,同时总结了此结论对于理解《诗学》“情节论”和《奥德赛》情节本身的意义。整篇论文按提出问题、分析问题、解决问题的思路架构,采用理论研究和文本研究相结合的方法。其中,《诗学》之“情节论”的研究,主要采取对照多种中英译本及其注疏,运用历史考证、逻辑推理等的方法。《奥德赛》的情节研究,则主要采用文本细读和参照理论的方式。