在漫长的《诗经》研究史中,汉代与宋代的研究分歧可谓最大。汉代《诗经》学尊《序》崇《序》,以其为圣人子弟所传,不敢稍加指摘；宋代《诗经》学则以其大胆的怀疑精神,批判《诗序》之不合理,以其为汉儒妄作。更有甚者抨击毛《传》郑《笺》。及至朱门后学王柏更是大胆怀疑,提笔删减。本文既是针对王柏这一古时奇儒及其创制的《诗疑》而写出来的一篇论文。王柏《诗疑》承继了宋代疑古创新的精神,是在欧阳修、苏辙等北宋大家的学术成果基础上,又传统学习门宗朱熹《诗集传》《诗序辩说》等疑古创新之作,再加上自己深思熟虑后写就的。在这部篇幅短小、内容精悍的作品中,王柏针对《诗经》,从历史的大局观出发,由其创作的时代背景一步步进入篇章字句等细枝末节处,态度强硬,将自己的观点旗帜鲜明地表述出来。在《诗疑》卷一中,王柏按照文本的篇章顺序,从《风》到《雅》至《颂》,将其中的问题,诸如《序》的虚妄、错简乱章、“淫诗”“刺诗”、诗歌读法等等,秩序井然地提出了自己的观点。在《诗疑》卷二中,王柏更是以论文的形式将自己认为重要的内容分别予以说明论证,这几篇文章分别是《诗辨序》《毛诗辨》《风雅辨》《王风辨》《二雅辨》《赋诗辨》《豳风辨》《风序辨》《鲁颂辨》《诗亡辨》《经传辨》。《诗疑》可以说是王柏《诗经》观的集中而具体的体现,它容纳了《诗经》学上众说纷纭的诸多公案,打破了前人的固有思维,提出了一些新奇的观点。然而,后人囿于门户和学术之见,对王柏及其《诗疑》往往重视不够,或者即便是谈到也多是蜻蜒点水式的批判。这种待遇和他的门宗朱熹相比简直是天壤之别。基于此,本学位论文就取材于王柏的《诗疑》,拟就其内容及意义做稍微详尽的论述。本论文共分为六个部分,依次是：第一章引言,介绍研究本课题的理论意义体现在哪些方面；国内学术界对于王柏及其《诗疑》研究的现状和文献资料；本课题所希望解决的一些问题所在。第二章王柏及其《诗疑》简说,从王柏的生平传记和学术渊源出发,就其《诗疑》的成书背景、学术成果、写作目的等方面予以简明扼要地说明。凸显王柏其人正统的儒家思想和做人理念对其作品内在的影响。第三章《诗疑》对《毛诗序》和《诗集传》的怀疑与取舍。第一小节重点讨论王柏《诗疑》里对汉人推崇备至的《毛诗序》的批判和否定。第二小节讨论王柏《诗疑》对自己的门宗朱熹的《诗集传》的怀疑,凸显其不囿于门户之见而避讳尊长的严谨作风。第四章《诗疑》对错简乱章等问题的认识。着重讨论王柏对《诗经》文本自身的怀疑和批判。由其逻辑思想看其在错简乱章问题上的得与失,正与误。从而对王柏《诗经》学思想有一个基本的把握。第五章《诗疑》对“淫诗”“刺诗”的认识。本章是讨论王柏最为人诟病的所谓“删诗”说。在上一章基础上进一步讨论王柏的《诗经》学思想,并对其所删减的诗歌进行比较分析。第六章《诗疑》对《诗经》文学性的认识。由王柏在《诗疑》中推崇的诗篇开始,进而分析其所提倡的诗歌风格和读诗方法,体现出其对诗歌文学性的基本把握。结语,总结本文观点,就王柏《诗疑》在《诗经》学史上的地位和价值提出总的评述。