王朔的小说生成于中国现代化工程启动之际的文化裂隙间.王朔的小说因为对以往历史和价值观念的一概否定而使自己陷入了无根的状态,"历史"在他的小说中像漂移的能指不断地游走但始终居无定所,这种消解的游戏姿态使得王朔的小说不可能承担任何文学的、文化的或历史的重任.他将语言作为手段,达到解构价值和意义的终极目的.王朔在对语言的操演中,选择了口语化策略.口语化作为规范的官方语言的对立面先天性具有嘲弄和颠覆前者的功效."新京味儿"的口语与其笔下的人物所具有的"痞子精神"合而为一,成为王朔无往而不胜的法宝.借助这种口语化策略,王朔将官方语言所包容的一切价值和崇高踩在脚下,获得了言说意义上的胜利.王朔借助多种多样的调侃手法,将语言进行重新的配置,完全打破了语言的习惯组合,并在这种语言配置和组合中,达到对原有的价值禁忌、现存秩序和既定权威进行反讽和消解.王朔的文本在文化的裂隙间游走,实质上迎合了大众文化的嗜好,成为商业文化的先锋.当我们以文学的眼光看待王朔的时候,一方面要承认王朔的小说所具有的商业性的和文化的功能;另一方面,我们也有必要对王朔小说散发的虚无主义气息保持足够警惕.